评书冀中抗日

贺龙来到冀中的一个月内，指挥幺二零师四战四劫，有力地打击了日军的疯狂气焰，使其南号作战计划严重受挫，从而稳定了冀中的局势，振奋了冀中居民的抗日精神，巩固冀中根据地意义很大

程子华在冀中根据地留下了许多传奇故事，最为人称道的就是他率领抗日军民利用地道战同日本侵略着开展斗争的故事地。道战是我们非常熟悉的战争故事了，特别是冀中平原地道战

一九四一年秋，冀中平原的抗日斗争进入困难阶段，日伪军的扫荡日益残酷，冀中军民抗日武装为了保存自己的力量，长期坚持平原游击战争，开始挖掘和利用地道，从日伪军进行斗争，通过巧妙的地道战，有效保存了自己的力量，有力的打击了日本侵略者

冀中，平原上的人民不但坚持了生产，还有力打击了敌人，在五国抗日而战争史上留下了惊人的奇迹，轻轻心惊乐乐烈乐乐乐认认求各个家线各外拐破音差，轻轻的越裂了越裂，支不住宝蛋

依靠水势和遗忘无尽的芦苇荡，用大抬杆就成功的在敌人的腹地开辟出一块抗日根据地，在西安自己找上门，遇到高存信的尹巩进入抗大就分配在东干队到冀中后被分配在司令部在高存信的作战科当作战参谋

在北越平息反扫荡期间，晋西北太岳太行，济南冀，鲁豫，冀中，冀东等抗日根据地居民遵照八路军总部的指示，向日伪军后方交通线和据点发动突袭，有力，配合了北越平息的反扫荡作战

也不得不承认，由于冀中平原民兵组织的不断壮大，并广泛使用地道战，这种作战样式，导致君与民混成一片，将遗忘千里的冀中平原由农地变成阵地，由冀中人民自己创造，由程子华总结推广的地道战终于将亲济日军埋葬在了冀中，平原上，控制北宁战随中

连日本华北派遣军也不得不承认，由于冀中平原民兵组织的不断壮大，并广泛使用地道战这种作战样式，导致军与民混成一片，将一望千里的冀中平原由农地变成阵地，由冀中人民自己创造

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

配合南下的苏联军队作战，一既进军区部队夺取大同风阵，吉宁高都等城镇，并配合晋绥冀中军区部队夺取太原，石门，保定等城镇，以冀中军区主力夺取天津，塘沽等地，以既热疗军区主力

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品