冯玉祥评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

整理出版了自己早年的讲词书闸电文起，在随后的近十年时间里，又先后出版了冯玉祥日记冯玉祥军事药店汇编冯玉祥训令会辩冯玉祥读春秋杂记冯玉祥在南京演讲集冯玉祥在南京报告级冯玉祥在南京第一年我的生活，我的读书生活

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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一九五三年十月十五日，冯玉祥的骨灰安葬于泰山脚下，木阶分三层，购买六十六级台阶，象征冯玉祥在人生道路上度过的六十六个春秋。汉白玉的墓壁上有郭沫若提的冯玉祥先生之木，中间欠有冯玉祥的流经铜像，并铭刻着他的自述诗

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

后来好不容易有个机会，兵营中出了空缺管带，因与冯玉祥的父亲冯友茂日常关系不错，有心照顾他家生活困难，就说把冯玉祥补了兵马，随手就在花名册上把缝积扇的名字错写成了冯玉祥

听到了冯玉祥夺取皇宫和驱逐皇帝的消息，由于冯玉祥背叛吴佩孚，以至张作霖取得了战士的胜利，原本张作霖是应该感激冯玉祥的，但冯玉祥却不和他打招呼，就擅自占领了紫禁城，并且取消优待协议

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

陕西赴平人一八九二年出生，早年参加中国同盟会，承认冯玉祥部下陕军第一师长第一次执奉战争是随冯玉祥，灿烂，冯玉祥调人入军检阅时候，胡景一率部一住张德一带，私下仍然密切往来

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

班上来把冯玉祥送给我的礼物，拿上来看看，他也想尽这机会显媚一下。你看冯玉祥扭，你们都摆不平的。我无子寓意说话。我过生日，冯玉祥立马送礼来高鹏满座。我把冯玉祥礼物拿来大家一看，明白了你看我有威慑力

果然是能够看清形势，那既然冯玉祥想和我合作，但看这意思现在还时机不成熟，想必冯玉祥是有难处，也可以理解怎么办。蔡鄂将军就给前线的指挥官下了一命令，说碰到冯玉祥的部队要打，但不要真打打两枪放两炮，看冯玉祥杀过来你们就撤

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢