明朝中期评书

明史简述作者吴寒，建州女真问题现在讲第一个部分的最后一个问题，建州女真的历史和明朝一样长。在明朝初期和中期的时候，建州女真是服从明朝的，从明朝初年起，一直到努尔赤的时候

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

刘建一，四三三年至一五二六年，洛阳人为明朝中期名臣谢谦一，四五零至一五三一年，绍兴府于瑶然，明代中期名禅谢谦是王阳明父亲的好友。王华和王阳明去世后，谢谦都写了祭文

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

我觉得应该引起注意的是，到明代中期以后，新的经济模式的出现，咱们讲这个中国古代经济的第二个问题，土地制度和经营方式的变化特别突出，讲到新的经济模式在明朝中期出现了

明朝的魏所制度经过了这么多年的变迁，到了明朝中期，这个时候已经非常败坏，军户直至的领洋响而无心战斗军队又无法吸纳优秀的人才跟为了利益而拼命的诬寇相比当然相形见出来

在明朝以前，全部是蒸青绿茶，明朝中期才出现了炒青绿茶生产工艺，鲜叶瘫放杀青，揉碾，干燥。绿茶鲜叶在摊放的过程中散发了大量青草器，由于湿水糖干开始水解，形成部分香气杀青，除了炖化酶的活性外

到了明朝中期，因为朝廷严谨关机，所以官员士绅之间的交流宴席开始由男童充任的小唱半九，这些男性的小唱就逐渐成为了达官贵人的男宠和南昌，而在明朝甚至形成了南极的专营妓院

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

他是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，第三部西游记作者吴承恩朝代明朝中期，那么西游记的内容，它是根据民间流传唐僧取经故事创作的，其成就西游记是一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说好二汤显祖是明朝后期最富盛名的戏剧家，代表作是牡丹亭

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢