神行太保评书

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

二太保李斯昭三太保，李村勋，四太保李村县五太保离村近六太保李存浩，齐太保，李存实，八太保，李存章，九太保，李存，沈十太保，李存贤，十一太保史敬思十二太保康君立除三太保李存勖外，其余十一人均为养子

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

情况危急，以大太保李嗣源为首二太保，李嗣昭，三太保，李存璋，四太保，李存信，五太保，李存，沈六太保，李存浩，七太保，李存尽和八太保，李存志等人也纷纷打马挥动兵器到镇中迎战梁军石虎

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七太保李四恩八太保，李存章，九太保，李存，沈十太保，李存贤，十一太保，史静斯十二太保康军立十三太保，李存孝修最主名的编这位李存孝了，因为其力大无比应，用山寨天涯无敌，与西楚霸王项羽齐名

纪念刑界对朝鲜的卓越贡献战后，行借凯旋回朝万历皇帝亲自在武门城楼接受献福嘉奖行借及全体将士特进行界为光禄大夫驻国太子太保行借一生贡献卓越，公正，廉洁太保方上功高上国

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

鲜州共相宅，约若来三月为病护匪月三日无神太保招致雨落捕宅绝记得补责经营月三日更需太保难。以树阴光位于洛瑞月五日，贾寅，魏昌月一日以某周公招，致于洛泽达关于心意迎月三日丁寺用声于交牛

那唐朝政府肯定要去寻找援军，就找到了李克，用肯定也开出了相应的条件，李克用也就答应了他手下有十三太保，各个都是战神，而且十三太保与自己是父子关系，不一定全是亲生的，大部分是一子

托塔天王晁盖及时雨，宋江、玉麒麟，卢俊义鼓上骚时迁始不兴，无用入云虎孙入云龙，孙公，孙胜、公，孙胜报仇林冲小李广花容九个龙使劲花和尚鲁智深行者武装黑旋风，李辉神宝太行太神神行太保