评书人中吕布

属吕布号称人中吕布马中吃兔，但是他就是个两面三刀的人，一开始跟随丁园人丁园做衣服，或者跟随董卓拜董卓做干爹，结果两人都被吕布杀了，因为吕布部中大家都嘲笑他为三姓家农，结果他的手下对他也变得不忠起来，飞兵倒下，曹操吕布最后也只落得横死在下场横死的下场

只见他头戴三家副发紫禁官体划西三红紫禁百花袍，身低受骗，妖记乐甲玲珑师门带宫殿随身守石化井坐下私封赤兔满果然是人中吕布马中赤兔八路诸侯公孙在婚宿进站，吕布没几个回合，公孙在拍马拜走，吕布骑赤图马赶来，眼看就要赶上时，吕布局旁边一将杀出原身，还原倒立胡须挺帐八神

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

在东汉末年有飞将之称，关羽和张飞均身怀绝技，再加上个刘备才与吕布打个平分秋色三国志裴松之的柱中，再有当时的一句民谣人中有吕布，马中有赤兔，董卓退兵号聚众商议说屋关吕不菲常人也

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

他远吕布和袁术事不两立，袁术正在受宠苦苦，等待吕布的女而到来等待吕布的女儿就是在等待吕布的加盟，最后等来的却是吕布谴责他的告示，他气得吐出其功夫，七抠了他下令动员全国兵力进攻

前面说了，刘备收留吕布，但吕布抄了刘备的老巢，那是因为刘备跟吕布两个人这个理想上有冲突，而且吕布觉得自己站在道德制高点上，我要秦王，你作为汉世宗亲，你不帮我，你就有罪

后来，王允利用两人都是并州人的关系，设法埋通了吕布后，汉书，吕布传，三国志，吕布传都记载了这么两件事，一则是董卓叫吕布守中阁，而吕布思与复辟情通，对此，吕布孔氏发掘亦不自安