评书隋朝末年

隋朝末年，朝廷为减轻供养巨量僧人的负担，也为了防止更多的人为逃避摇逸而出家，于是将杜僧制度化，各地政府严格控制剃度人，数族人必须通过朝廷的严格审核方能剃度，通过这样的制度隋炀帝末年全国僧人的数量

有史书记载，在隋朝末年的时候，人们为了逃避摇曳和兵役，被迫采用断手断足的方式，就是自己把自己的手给为了逃避摇曳，不想去当这个兵夫，就把自己的手给脚手和脚给砍断了

刘君良是刚朝迎州饶阳人，他组上好几个兄弟都生活在一起，舍得大家庭兄弟，即使有子孙自在同堂，也侵入了一家治愈，吃得穿的平均分配，共同占有，谁也没有私心杂念做潮末年天天下，隋朝末年，天下大乱，当地雨闪栽花，缺吃少穿便难免了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

薛仁贵出身河东薛氏，这一家族习武之风颇胜隋朝末年出过薛世雄，薛万澈等名将。他的六世祖还是南北朝猛将薛安都。此人当年参加袁家北伐，曾只身卓一剑两当山，单骑闯入万马军中

隋朝末年，允渊从晋阳发兵入连分在会议五十余律处驻营，随将宋老生率精兵两万人驻扎在获益大将军屈突通，带领彪悍的骑兵数万驻扎在河东，以抗拒李渊离院的部下请求去攻打合同的骑兵

比如四级雍州长安人，隋朝又位大将军羽绒术之子羽绒画籍的弟弟开皇末年，因其父公兄被封为新城县，公随用地，曾带他到卧室内与他交谈，感到他不雄常，就面令他娶了杨帝的女儿

老大李建成老二，李世民老三，李玄霸，老四，李元吉老三，李玄霸。早年过世，李渊对于自己敌传的在世的三个儿子格外爱护。隋朝末年天下大乱，作为太原地区最高军政长官的李渊也有意起兵反随

张亮是郑州邢阳人，一向凭借以务农为业，洒脱，有大致外表冬厚而内心诡诈，人们不容易看出来。隋朝大业末年，李密攻占了邢阳和汴州，张亮帐册耕虫没有受到重用，正遇上军中有人谋反

秦琼，隋朝末年的唐代初年，战功厚厚的一位大将军，他的一生先后辗转投奔过来，户儿张须陀，裴仁基，李密的将领王岗俊带王之后转投王世充，因为看不惯王世充所作所为，协同程，咬金等人一同投奔礼堂

隋朝末年，几个军团争夺大隋江山，注重由李渊率领的唐军取得了胜利。唐朝迅速消灭敌对势力。唐高祖的两个儿子太子李建成和秦王历史民功不可没，兄弟两人都相当皇帝，于是开始了各种争斗

陈咬金是中国民间故事中很有名的一位大将，传说他年轻的时候家里很穷，卖过私盐做过牢。后来参加了隋朝末年的农民起义武器是大幅只会三个招式，神称陈咬金三板斧依旧杀得敌人屁滚尿流

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目