沙画评书单田芳老师

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

当然，要说到沙画当中的音乐，我们在进行一场沙画表演，选择音乐很重要，往往不是一个音乐制作而成，通过筛选包括沙画当中的启程转合来进行型棍和性的音乐沙画当中的配乐内容只是一方面，更多的是要考虑到整个沙画作品的风格有温馨，浪漫五风

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

当然，除了沙画的一些基础技法，我们在沙画里面也要学到一些美学的规律，图形的创意，包括绘本的叙事，还有一些大师的赏析，大家在看一些沙画表演的时候，经常会出在双手去绘制沙画的一个过程，这个期间不仅仅锻炼了左右脑，还锻炼了手合眼睛的配合能力

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

后来通过沙画多年的一个锻炼，我发现我后来成年的学习，我喜欢的配音还有包括我，后来做了很多的一些活动策划，还有我们在设计一些课程的体系都是这么多年做沙画，锻炼出我这样的一些思维模式

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

伊娃的第四幅沙画在放射光芒的太阳和方形的大地造型之后，我们看到了一幅活跃的流动着切，色彩斑斓的沙画中心位置握着一弯被闪闪发光的金色丝带覆盖的月牙伊娃说水从一个新型的泉流出来，环绕着月牙流动，或者他是一幅面纱，是一种微妙体的流动，与伊娃塑造这一河流的材质相呼应

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品