单田芳现代评书全集

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

从这个方面来看，现代艺术是为造假者而生的艺术种类，因为风格易于模仿，但是更广阔的艺术品问为弥补现代艺术的缺陷而诞生，特别是针对那些重要的画家，艺术家作品全集是为艺术家编撰的一套作品列表，而现代大师的作品全集则是由首次经手，所以保持着更全面的记录且无懈可击

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

班里很多同学都大量阅读现代文学作品，不少同学通读了鲁迅全集，有几人还坚持阅读现代文学研究，从刊鲁迅研究动态等现代文学方面的选修课，我们班都积极去听唐元的矛盾，研究孙玉石的现代诗歌研究严家严的小说流派研究钱里群的鲁迅研究周作人研究等

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

班里很多同学都大量阅读现代文学作品，不少同学通读了鲁迅全集，有几人还坚持阅读现代文学研究，从刊鲁迅研究动态等现代文学方面的选修课，我们班都积极去听唐元的矛盾，研究最实的现代诗歌研究严加严的小说流派研究田立群的鲁迅研究周作人研究等，都是我们在宿舍里讨论的话题

自石秋是中国现代著名的文学理论批判家，作家和翻译家，也是中国现代文学史上最著名的人，心论者，其主要著作用文学的纪律，天鉴级，雅涉，小平等，主要译著有莎士比亚全集

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

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