评书单田芳老俗语

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

古人诗云其一部特征是四国为其为父子，兄弟祖法，而后民法之业，此为治国，在其其家，所谓平天下代至其古长上的老人心效，俗语上无疑是下俗语下，无疑是上俗语前无疑先后俗语后物语

俗语之能流传至今，还在民间口口相传，除了和俗语通俗一种以外，每一句俗语都是古人的智慧所在，有关系，俗语的覆盖面很广，其中有很多俗语和男女青年择偶有关系，比如今天要说到的俗语娶妻先看口嫁汉，先看手这句俗语是什么意思

欢迎收看本期的国学秘籍，在老人的口中会听到各式各样的俗语，这些俗语大多都是口口相传的，还有一部分则是来源于文学，古籍口口相传的俗语往往更加通俗，贴近地方文化更容易被理解

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂，又朗朗上口，在民间广为流传，很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

俗语的覆盖面很广，其中有很多俗语是和坟墓有关系的，比如今天要说到的俗语凡无头子，孙琼，胡守坟傅三辈是啥意思，坟无头子。孙琼很多人会趁着清明节小长假时回到家乡扫墓祭祖

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

还有一种社会现象也是很常见的反面教材，很多十分溺爱孩子的父母，当孩子长大之后，却对父母十分的不孝顺。而与之相对的有一句俗语恰恰说的便是棍棒底下出孝子。这句俗语恰恰就很好地体现出了老子所说的绝人弃义

不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了，练罐口是练罐口，但是你读读那个网文儿和这个是不一样的，感觉不一样的，也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等