姚广孝擒龙评书

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

最后又被林冲所擒，第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人，手中兵器三五百近，只是长得太丑，没嫁薛丁山之前，他先救了薛丁山一命，让薛丁山娶她

朱棣打着清君侧的旗号发兵了，你是不是以为姚广孝会跟着一起，其实不是姚广孝一直留守在老巢燕京，两人分工明确，一内一外一功一守，朱棣的军事天赋和姚广孝的谋划才能开始发酵了

北京的锁龙井故事北京北新桥传说刘伯温，姚广孝把聂龙锁在北京北新桥的海眼里，还眼上修一个深深的井筒子，拴上长长的大锁链，井上再修一座三间大殿的庙宇，庙里供什么神像

姚广孝按易经之理设计的北京城，现在太和殿的盘龙宝座后撤了十几步，起因于袁世凯复辟地质登基大典时，害怕太和殿顶上盘，龙藻井内龙口里悬挂着一颗和亮晶晶的大球，象征着龙戏珠

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

黄子成方孝如一个个都是博士高材生，而姚广孝只是个相当于中专学历的和尚，重点是学历这东西，姚广孝是看不上的，尤其是圣贤书，姚广孝更是非常的不以为然，否则他怎么会吐槽这些圣贤

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

也许你会想到，郭德纲老师讲的，关于刘伯温和姚广孝两位大娇女设计的巴比哪吒成弃跑了龙王姨和龙王奶奶小将军高粱姜桃，姜条小将军气跑了龙王爷和龙王奶奶小将军高粱姜调水车的故事

岳飞刘布岳飞没有回声，小龙正在这愣神儿的功夫被姚广孝一箭扎到龙宫，龙子被捉住了北新桥一南一北，一东一西的水也就随着落了下去，并且永远也不会再长上来把龙宫龙子锁起来

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

世子口中的他显然指的是高阳王朱高旭眼前世子明显情绪，上头十分义气。勇士搞得姚广孝心里隐隐有点担忧姚广孝谋划的大事一生的报复，就在这段时间，他可不想在这种关头节外生枝

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

为了引诱南军深入朱抗，决定让姚广孝协助世子朱高枝留守北平自己清水大军去研究对辽东军进攻的永平，并警告诸高之说，李景龙来指意牵手不能出战，朱莉还撤去了独勾桥的守兵朱丽之一香

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品