评书红楼梦结局
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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
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元春的谶谜红楼梦有一个特点就是它的伏笔系统,每个人的结局在一开始就被暗示了,书中的各种诗,词曲以及戏剧都是在暗示结局的,而元春的灯谜可以为我上面的判断提供一个佐证

元春的谶谜
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在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
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和结局都做了规定,这种做法启发了深得金瓶胡傲的红楼梦作者曹雪芹的创作思路。他在红楼梦第五回由幻境纸迷十二猜引先劳曲演红楼梦中沿用诗歌对书中主要人物的性格,命运和结局做了规定

第99集
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三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤,按标题来小说评书,读小键盘,大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

16-文件管理(2)
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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
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属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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以叙书的方式来说,红楼梦故事也是来评红楼梦故事,戏书当中,有鉴于贾宝玉,林黛玉,薛宝钗这个三角恋爱最成,最后是一种悲悲哀的结局,干脆烂贾宝玉同时娶了林黛玉,薛宝钗

曹雪芹与《红楼梦》(1)下
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如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个,我因为比较早评的田连元单田芳,雷丽如有的老师嗓子不行了,不怎么演了,没有几个了,等往下再传的北京神经书传承人

刘兰芳—《中国评书艺术》
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得的屏障提起红楼梦中的王熙凤,人们一方面惊叹于他无与伦比的自家,才能应付各色人等的技巧,一方面又感慨于他的结局,他就是因机心太重而遭惨悲惨结局的典型。从名类中的重从名类中这样总结王熙凤的一生机关算尽太聪明,反而反送了七七性命

菜根根哲学6
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刘兴武先生认为,在曹雪芹全本红楼梦第九十五回,极有可能会出现一件名为蜡油洞佛手的古玩,而这件古玩的出现将酿成贾元春悲剧性的命运结局,那腊油队和手究竟怎么样成了大悲剧

百家讲坛经典_刘心武揭秘红楼梦(二十一)妙玉身份之谜01
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名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
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第三十一章薛宝钗最后是否嫁给了贾雨村,薛宝钗也是红楼梦中的主角之一,他是一个争议颇大的人物,他是贾府为贾宝玉选定的妻子,他的最后结局如何,也是人们很感兴趣的问题

三十一.薛宝钗最后是否嫁给了贾雨村?
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映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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