米小圈没有文学性美感

美感的共性，即美感的普遍性与共同性，个性则是美感的差异性，美感的共性，欲于个性之中，个性则表现美感的共性，二者是辩证的，统一，在一起的美感是以个人爱好个人趣味表现出来的

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如果人们的心灵中缺少美感，如果不公正的态度使他感到惊讶，使他受的伤害和侮辱，那么美感所培育出来的真理就成为美丽的词造。在运用美感作为治病的良方之前，必须调节好人们敏感的新鲜

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如果情爱与美感拥抱着的人，在生命的表达上，又有来自生命里本来就要经历的无常，也就是没有常态的不预期变化来阻碍，就会让情爱与美感拥抱着的人痛苦与生命，不允许去永恒的拥抱

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作为美感的活动，我们在他的著作中可以寻出两层理由，第一层理由是没愁的标准，现行运动的模仿和人物运动的模仿都发生运动，感觉和器官感觉，不过性质却有差别，前者是美感，而后者却不必是美感

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像一般经验派美学家一样奇声也没有看出美感与感官快感，在性质上的分别只看到它们的量的分别美感只是远较强大的快感，但是内在感官和外在感官在直接性上，毕竟类似奇生，就是根据这一点，把审美能力称为一种独立的感官

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生活的美感据高楼大厦之中尊享舒适与奢华而心中不安，心中无名，心中不尽，更不会发现生活的美感。居于检视之中，虽破败不堪而心底坦然，心中安宁，心神心尽，神定个人体会逍遥切意的生活美感

文学性的和戏剧性的最完美的表达方式，在这种语言里，从来没有产生过真正的戏剧现实主义的，或以恶汉为题材的，早期的西班牙故事和意大利故事，显然与阿拉伯语的麦嘎麦有明显的类似