想看你脸红评书啦

克服脸红恐惧需要从正视脸红开始，脸红恐惧的人对自己的脸色关注过度经常忽略交往中更为重要的问题。他们需要将脸红看作是一件正常的事情，控制自己，不要想着脸红会有什么不良的后果，允许脸红的存在，不要为了让人看不见而采取掩饰的措施

他们总是试图控制自己的脸红症状，但越是想遏制，越是发现脸红根本不受控制，因此陷入新一轮的焦虑中，克服脸红恐惧，需要从正面脸红开始脸红恐惧的人对自己的脸色过度关注

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

我觉得脸红就是一个成为尴尬或不好一不好意思的一种生理表现而已，就我能够把脸红当作是一个极其正常的现象仅此而已。我们解决脸红恐惧的目标不是把脸红给克服掉，而是让我们跟脸红能够和平共处

让人不自信，经常产生贬低自己的想法，没想到脸红就会产生自己不善言，谈自己窘壮，被人看见，他人一定认为脸红的人小气上不了台面，这些子虚乌有的想法，脸红恐惧的人对自己的脸色非常关注，以至于他们无法专注与人的交流，在说话的时显得僵硬

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你在某一段旋律把它变成酸烟化，可以用六度声音可以用三度看你自己的音乐需要啦。六度和三度显得柔和一点，四度就是亮一点，十度就有点像更音了，你一般，我们都会用到更音十度的话，你看你自己啦，喜欢用的喜欢

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

你看父母亲健在的时候，你谁想起去看了，特别是你们男人就是过节的时候才想起来。郭敬涵还经常去判断天老啦，该父母亲买点儿衣服，送点儿吃的，看你们男人都啥时候想起来过节了，礼节性的去看看你们啥时候想着去给父母亲足够的医药品

想进城买点儿东西，顺路看看你们嗨大翠儿妈，你出来一下看谁来了以后嫂子您来啦，早就想来看看你们啦，这阵子一直没空生意，还好就这么忙着来了，吃的锅上忙来吃的，按上忙也没顾上去看看你们昨晚成才来跟我捣乱了一阵子

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

是咱们的朋友们，这个进入从天啦，天气也非常好啦，大家有时间都可以到咱们的节目当中来互动交流，你看你是这样，时间长不累啦，我也急不得你啦，我口扑你随意是不是盖名字了