西游记黄

黄瑜祭所传的一个书，里边的卷八的地理类里记载唐鹤征的南游记吴承恩的西游记，还有沈明晨的四明山游记，足以说明吴承恩的西游记只不过是一篇游记文章与取经西游记的一个同名文

各有一部西游记张淑深的听论，似乎为六逊先生论红楼梦的主旨提供了起始从整导角度概括西游记的主旨是明清市西游记评论的朱超，黄兴轴的西游记整道书可能是书床，认为西游记所整的是道家之道

这吴老先生最初创作的西游记命名为西游世恶传，由一个叫大略堂的机构出版，对应文本的是御之造化会员工虚看西游世恶传，也对应了汪象序口中的大略堂世恶传和和黄孝仓提出的大略堂西游

见见我和故事，有时候还没关系精工孙悟空在西游记里大概有他的精工的木木是谁，大姐黄婆就是上道教炼丹的专业，在西游记里大量的出现你的名词，在西游记里拼忽视的问题什么系统

我的师傅黄俊华老师的经典著作教练的智慧之生命，我导演第一章，今天我们要分享的题目是新的力量，这里一共有两小节，今天我们来分享第一小节，一提起西游记，大家自然会想到

当然，西游记里还出现过一次就是当时是孙悟空，他们到了一寺庙，突然有一个叫黄梅老僧的一阵妖风，之后把孙悟空给照到了一个金岛里，边儿就跟那茶一样，两边儿一闭合，整个儿给照理了

那就只有一种可能了，是在讲狠的时候才说认到老子们叫你认得老子孙悟空和黄梅童子是西游记里最狂妄的两个人，孙悟空还不敢变佛祖黄梅童子的手段高些敢变，佛祖简直是狂到家了

猪八戒本由上古神话的河伯演化而来，持此论者主要是龚维英，他在猪八戒艺术形象的渊源等文里认定猪八戒形象最原始依据应该是古神话中黄河之神何伯，冯仪公文的主要依据有二其一古神话何伯逢夷化身为猪西游记内管理天河的天蓬元帅化身益为猪

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西游记之，他们运行三人赶路走到一座高山下，不然山上刮旗阵，旋风跳出一只毛骨，原来是黄蜂大黄附下的前路先锋的调武夷山之际，因开孙悟空和猪八戒将唐僧做回洞赐的顺空发掘上穿档阅读找师傅去了，终于找到一个豆腐上一些的王丰宁王丰斗

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还记得第一次看黄果树瀑布是在小学时的暑假电视台预复一日的播放者假期保留节目，八六版西游记年少无知的当年还一直以为片尾的瀑布是四川省九寨沟景区内的回瀑布，直到初中开始学习地理知识

这里面写情的笔法也一点儿不差，我觉得吴承恩先生当年估计是被情伤过西游记里面好几段故事都能拿来作为依据，特别是今天咱们说的这位黄袍怪黄袍怪挺有意思，他可以说是西天路上最为痴情的一个妖怪

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