风与火的天下

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秀之于国，其德乃方修之于天下，其德乃普，故以圣官神以家官家以相关相与国官国以天下官，天下无何，以至天下人。在以此第五十五章判断之后，比喻数字风产火车不是猛兽，不惧就讲不薄，骨味儿紧张而卧骨未知，凭某之和而全责，径直致以终日

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少阳相火为阳主收敛，让能量逐渐潜藏的两个动态过程代表着厥阴风木，少阳相火，厥阴风木有足厥，阴肝引木与守厥阴心主相火组成少阳相火则由手少阳，三焦相火与足少阳胆甲木组成

相期待乃长修之于国，其德乃丰，修之于天下，其德乃普，故以身观身以家观家以相观相，以国观国以天下观天下，我何以知天下人。在以此第五十五章寒冬之后，比喻赤子风采火烧不是门，生不去，景点不薄

子孙已去世不错，修之与生起的乃真修之与家起的，乃于修之与乡起的乃长修之与国起的乃风修之与天下。齐德莱普故以生观生乙家官家乙乡官乡，以国观国以天下观天下，我何以自天下之然哉

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风风天下去，风火家人风雷一天雷无望火雷适合山雷仪山风虎你为火火山旅火风鼎火水未寄山水忙风水换天水送天火同仁人坑为地地雷部地则灵地天泰雷天大壮则天怪，水天虚水地壁对为则水困则地脆，则山邪水山碱

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天与火亲和相处君子要明白物以类聚人与群分的道理，明辨事物求同存异，团结众人，以治理天下，从卦象上分析上卦为前，为天，下卦为梨，未火在天底下升起，一堆火便是同人卦的卦象

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