清朝中国帝皇故事评书

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

官场故事您正在收听的是历史聊斋节目，为您讲述清朝那些事儿第一，在清朝乃至整个儿的中国历史进程当中，这个历朝历代的皇上里头，最好喜炫耀自己文采的卖弄，学问的，平时喜欢舞文弄墨的

武帝皇后，陈郊卫子夫武帝一生崇尚武功，在他手中，中国出现了第一个极胜之势，因为他如今的中国才有汉人一族，金屋藏娇的故事更被人们津津乐道，而这一切都有着馆陶公主的功劳

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

帝皇的喜好势必影响到臣下，清朝的阅卷官员便把把书法的好坏作为科举考试的一项重要标准，以此决定取舍而好坏的标准，以往往以皇帝的好恶为准。绳电视是由皇帝主持的，能洗一手让皇帝喜欢

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

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为了保命清朝的皇帝与封建社会的其他所有皇帝一样，不惜一切代价，寻找名医和名药，这些名医和名友也就成了所谓的御医御药台。医院是为宫廷服务的御药，主要是皇帝皇后和妃嫔们吃的，因此御医和御药就有了一层神秘的面纱

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

清朝政府从来与人民为敌，当一些中国人对其对抗文明有利用价值，清朝政府就利用一下。当这些没有利用价值，清朝政府就抛弃所谓清朝政府反抗外国侵略者是为了维系清王朝统治