透视眼赌石评书

线性透视，色彩透视和隐没透视，色彩，透视及离眼睛越远的色彩越淡。所谓隐没透视及离眼睛越远的形体越模糊，色彩透视和隐没透视是根据人的感觉特性，线性透视的进一步修正

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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我们在画画或者说是令任何的教学中可能有一点透视，两点透视和三点透视，但是在摄影中只有三点透视，几乎没有一点透视或者两点透视，也会有爱我们的角度，但是我们正常的来说基本都是拍了三点透视

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

用一只眼睛就能感受到的深度线索，包括对象重叠，线条透视，空气透视，相对高度，纹理梯度，运动时差，运动，透视，明暗和阴影相对大小等双眼线索，也就是双眼时差，人们直觉物体距离与深度的重要线索

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

产生的他们不单空寂，也不着功利，逐渐的综合态度是赌石的诺家。在当时，大概他们的出身叫儒家是更艰苦些，因而他们赌石的意味也叫儒家更浓厚了，有赌石，而走上艰苦的路，便不免有些向他功利

又曰知之争切赌石处便是行行之名，绝经察处便是知若知识其心不能真切度势，则其之便不能名绝经察，不是知之时，只要名觉经常，更不要真切赌石也行之事，其心不能名，绝经察，择其行便，不能真切度势

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

翡翠赌石带赌性的三种赚钱方法。说到赌石，翠友们第一时间想到的一定都是那句话，一刀穷，一刀腹，一刀穿麻布，的确靠切石头来读，一旦赌掌，名利双收，一旦赌亏，轻则破财，严重的倾家荡产也不是没有可能