蒙古秘史评书朗诵

一部千古奇闻蒙古秘史的前十长，主要记述了铁木真家族的世系，重点人物的事迹，和蒙古帝国的缔造着铁木真本人一生的历史，成文于一二二八年及铁木真去世的第二年蒙古秘史的著者译名

佛尔指尖氏是古代蒙古王族的姓氏，是发源于蒙古诸部正统乞颜部的高贵姓氏地，系性记载三皇五帝之首，褒西太后伏羲氏后裔褒史为蒙古秘史与金册记载包端茶儿时，包儿指金氏传承说高尔止津

蒙古社科院研究员潘兆东等人对于对位甘蒙古鄂尔多斯草原阿托克齐的千代山元代遗址进行了考古调查，发现这里的地貌地名特征，与蒙古秘史史籍蒙古尔史记等博见中有关成吉思汗埋葬地点的描述极为吻合

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当年野树该和他的兄弟们对科伦实施的绑架行为也许并不像蒙古秘史中描写的那儿是在蒙古部本土上守株待兔般的，对过路行人进行的一个小小的恶作剧，而更有可能是在面儿起人领地上发生的那一场令人发指的血腥屠杀中

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

找一家狗一整工朗诵的时候，都冷过了，某个环动员去打一部分，可以整那个正有一部类蒙古局的代官，有刑赛男孩为他征收猛送病人给蒙古代捐。王大神，老汉老冷云，少玉丹丹征收水群的雨盖，利用水群的人去了左三省风雨海豚还蒙古，被你讲唱的喜好发悲，动外举动

然而，他被采用的规模则是空前的，在一二零四年所形成的军事单位方面，并没有多少数字可提供，而在一二零六年，却有一个完整的蒙古军队战斗序列保存在秘史中一二二七年的一个类似名单也保存在拉施特的史籍中

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

往往借用汉字作为交际工具，同汉族和其他兄弟民族进行交际，如古代的匈奴，鲜卑等民族都长期借用汉字作为交际工具，用汉字记录的少数民族文献，如阅人歌，白兰歌，蒙古秘史以及用汉字记录的许多少数民族古地名人名等

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第十四节继承人成吉思汗很少离开蒙古草原。这次出征花剌子模有着重要的意义，跟伊斯兰教国家打交道是它的一个全新的体演。秘史记载妃子问过成吉思汗，如果他遭遇不测，那么谁应该继承他的事业

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

蒙古人的口头传说和原始资料认为，铁木真一生仅有这样一段短暂的被俘和被奴役的时期，但当代中国编年史家的住宿却认为铁木真在被奴役中度过了超过十年的时间，他可能多次被奴役，或者说这一事件持续的时间也许比秘史中所显示的时间