评书少林将军许

由于许世友与众不同的人生经历，特殊的性格是他在全军全国人民心目中成为一位极富传奇色彩的人物，人们给他取了一个非常特别的外号和尚将军许世友将军幼年出家，少林寺习武

也讲了一下，戴安澜将军从小到大的简单经历以及将军所经历的唐场恶战，想必听到这儿收音机前的各位，对于戴安澜将军有了一个了解了，咱们从现在开始就该步入这部评书的高潮了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

少林本身可能是龙门公司背后的最大股东天，英宗不惜出重军聘请少林人士出面护送于代言，一方面是少林的名声，有利于保护病人的安全，另一方面，或许也是考虑万一发生意外，可以将责任推卸给少林方面

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

后来觉得不过瘾，就改学刀法，善始大刀，由在世关公之城第九名开国上将许世友年少时因家贫给武术师傅，当杂役后，到少林寺学习郑东少林功夫，擅长铁沙长，应找工，罗汉举，金刚权等多种少林功夫曾在军中推广少林罗汉十八手

面对李将军的这一非凡举动，格兰特将军也表现出了一不同一般的气度。南军全体将士郑重承诺阵阵沉默关关可以携带手枪或佩剑，每个军官和将士都可以得到一份由他亲属的重证明评书证明

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

后来演绎为少林寺失散棍分就唐王的故事。少林寺碟记载落任少林公祭与五劳不输。意思是说，少林寺的十三棍森助唐王请王仁泽的功能和唐军在五牢关战胜斗舞建德的功劳没有很大差别，为表彰少林寺众生的功劳

必然的选择，近年来，一些曾经在少林寺学习武术的俗家弟子六续被请回少林寺，帮助整理少林传统武术，博大精深的少林武术体系正在被努力恢复着少林功夫的声望在明代达到顶峰

这部少林寺由于李连杰的精彩表演而一炮串红红遍海内外，于是大江南北长城内外到处掀起了武术，热少林，小子，南北少林等功夫片也接踵而来，少林寺名声大噪，每天专程来少林寺旅游，参观的人群络绎不绝

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

据说福建这座寺院的规模也是相当宏大，僧人众多，他与祖庭，嵩山，少林寺一样，是禅武同修，南少林的僧人将北少林的功夫融合进南方权术的特点，创造了飞升海内外的南少林权

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品