相声版说梵高

据史料记载，梵高确实曾于一八年被送到过圣雷米精神病院进行治疗，而且在梵高的地席约翰纳于一九一四年公开出版的梵高写给其地的部分信件，也佐证了梵高是个被严重的精神疾病困扰的艺术训道者

你知道那些拥有梵高画作的博物馆和收藏家，比如荷兰梵高艺术博物馆，为了让梵高的故事更精彩，更动人，有多少人在运营它，好让梵高的画作与出版书籍以及艺术延算品更能够被大众消费

理解与怀疑一八八五年夏天和秋天，文森特威廉梵高在处理财产事宜的时候，离开了会场，没有给出任何理由，这是在执行牧师泰奥多鲁斯梵高的遗嘱时记录下的梵高突然敌袭的官方版本

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

对梵高来说，佩龙说过他以治愈加塞医生也不觉得梵高有什么风病，甚至告诉提奥梵高的病早已经好，但这样的情况，梵高在圣美米已体会过多次，每次他都觉得自己彻底好可三个月时间一到

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

美术馆漫步梵高艺术家肖像自画像起不晚且自学成才的梵高没钱请模特儿，经常以自己为模特儿作画，在十余年的创作中，包括油画和素描在内，梵高共留下了四十三斧自画像画，自画像的梵高很是拼命

乃至在梵高无人问津，其画作的年头高，更提出和梵高交换画作的条件是以自己的一幅换梵高的两幅梵高在交换上素来是一幅换一幅复，但在高更的轻视面前，梵高屈服了，或许在梵高的一生中，从来没有像高更那样自信过

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

出于好奇，他答应给你梵高的模特条件是梵高得培斯克特的女人女儿的游戏，梵高的状态里面慢慢得到改善，也就在不止不觉中，梵高的话题才清一面，即使他的技巧开始笨拙，他追求的表现力却在浮现

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生