评书张作霖61讲

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

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表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

曾太太回了奉天，就想曾琦讲了怒途经过和张作霖气暗投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，董里和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

曾太太回了奉天，就想曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，董里和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

曾太太回了奉天，就像曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，东李和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况，争得清廷同意不久

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长篇评书，人间喜剧之欧耶尼割烂台作者，法国作家巴尔扎克播讲江海行舟长篇评书人间喜剧之欧耶尼波浪台第十回外省的爱情上回书说道葛兰泰将兄弟的死告诉了侄子，查理悲痛欲绝

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他们觉得张作霖还是讲义气的，因此反倒劝张作霖早日就职，为了显示自己真的没有私心，张作霖马上让人发出电报，坚持北京政府任命并立见冯林格做将军说奉天局面非逢不能领导

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目