河北大名评书

潘氏，宋真宗赵恒皇，后姓名潘氏生卒年公元九六八年到九八九年，籍贯大名今河北大名婚配宋真宗赵恒封号皇后嗜好张怀潘氏，宋真宗赵恒第一任妻子大名人，今河北大名父亲为潘美真宗张怀潘皇后

举个最简单的例我的师爷杨天荣先生，他是合围人，他的语言里边儿就带有合围的口音，是不是那评他的评书里带有河北的口音，但是依然没有阻止他成为大家第一大家没有杨天荣先生就没有最早的广播评书，最早的推广在鞍山台的推广

一个从人捧出一卷吃令来，孙禄连忙躬身上前，结果赤岭朝廷议定全由北道都总管统领大名府及慈明博三州朱进军湘军巡检义勇朝廷不日将于大名府是河北宣抚使思截至河北诸将统兵作战，这北道都总管司便是要为宣抚使司做好准备

晋级河北，冀州，幽州和阴州之地，各拥数十万户百姓按续实力未露，峥茸葛荣横行，河北百姓聚集在五大家望族之下结成，务必实盼实降，屹立不动，会可提笔再问河北五大名门望族英雄辈出

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

以河北边防军统帅自居的知雄州何仙也时常有文书申报净付房河北边防军。原来所述，有四个军区高阳关，定州大名府镇定府至冲谭渊之盟罢兵起合以来，这几个军区早已须有起名，剩下一些残兵皮匠

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

话说晁盖去世之后，一日山上行到一位大名府隆华寺圣人大员来到到这里。闲话之间，宋江奉请大名府的风土人行那大远道弥陀佛头领如何不闻北河北玉清林的名号呼宋江听了，猛然想起道梁山伯现在何把他冠军追捕

李老师，一个脾胃专家，李老师，全国劳动模范全国优秀中医院院长，河北省首届十二大名中医十大杰出人物，中华中医药学会常务理理事，中华中医药学会李时珍研究分会主任委员，中华中医药学会脾胃病分会副副主任，美元河北省中西医结合学会会长，河北省中医药学会副会长河

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的