刘兰芳讲的评书杨文广征南

我是柳若晨，今天我们要学习的这首古诗词是南宋著名抗金英雄岳飞的满江红怒发冲冠，我小的时候记不清大概是几岁了，反正就跟我爸一起听收音机里面播放的刘兰芳老师演播的评书岳飞传

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

金元禄林选上国战场的精兵，一万五千人赴广南行营，听后笛青差遣广南前几个月的拜祭已经证明南军不能战，无法对付强悍的浓制高步。迪青从西北调集精兵南下，这次随嫡清南征的肖将中也有议员杨家将杨文广，他是杨延昭之子

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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与一般官宦子弟不同的是，陈公博幼年就被允许去书场听书，他的读书生活也是比较随便的。从六岁起，他便开始接触，并且醉心于包括，但不限于薛仁贵征东征西，杨文广平南平北水浒传封神榜，三国演义，西游记红楼梦等一些旧小说

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

举个最简单的例我的师爷杨天荣先生，他是合围人，他的语言里边儿就带有合围的口音，是不是那评他的评书里带有河北的口音，但是依然没有阻止他成为大家第一大家没有杨天荣先生就没有最早的广播评书，最早的推广在鞍山台的推广

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

到济南跟铁炫汇合劫机，燕军建文帝批准了命令总兵杨文调辽东兵到直估，不料这支人马又被燕将宋贵击溃，杨文被擒，济南并没有得到一兵一卒的增援，燕王长驱直入来到四周，收降了守，将周景初准备渡过淮河南下

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长篇爱国主义学生运动抗战评书清纯如歌播讲江海兴州长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌后记亲爱的听众朋友，根据作家杨墨那长篇小说青春之歌改编的青春如歌，一定全部播讲完毕了

杨文干是李建成的好友，时任庆州都督，一日给杨文干送盔甲的朱尔焕，乔公山两个人密保。李渊说，李建成勾结杨文干谋反，李渊得到密报以后，将李建成巨压了起来，又命司龙清宇文颖传唤杨文干进京带到杨文干知道自己谋反的事儿