吕布白门楼殒命评书

第十九回下邳城，曹操鏖兵白门楼吕布殒命，却说高顺、。尹，张良及关公在吕布自己张飞在关张各处迎战玄德引兵两路接应吕布分军从背后杀来关张，两军皆溃玄德引数十骑奔回配城

可惜的是，三国历史上唯一个能够被吕布赏识的武将，从此之后却下落不明。如今很少有人还记得他的存在。吕布与命白门楼之后，他到底选择了顺应大事，还是死忠，更是成了未解之谜

顶十九回下黑尘长操精英白门楼语与不存命去说高是音。张辽喜关公战，吕布自己张飞了关公章恶充云的善德，你命两路坚硬，你不分军成，分从杀来关张两声皆快善德语数持其分会太重，你不敢来选择，尽缓乘上军事放下吊桥

白门楼上，曹操的笑容很得意，伯虎不得不如此丧不得你不知道，弄得担心不确诊，苦了不心说成不愿为孟德富将祝孟德平定天下找到扭头问刘备全得，以为如何刘备一发事件，从吕布上应该不再看到，这是再来说这吕布

现在看来不行了，曹操是例如雨下，哭着有打白门楼上把成功给送下去了，成功是引进寿路，重解泪下，成脸成功的尸体。命人迁往许都安葬旁边的吕布这么一看，高顺也让人家曹操给杀了，成功也完了

都动了投降曹操的心思，这天半夜的时候，他们冷不丁地闯进成功的住处，把他绑起来，带着连夜逃出城去，投降了曹操。第二天打青岛，吕布听见城外吵吵嚷嚷的又是人喊，又是马轿很奇怪，一打听才知道城里的将领逃走了不少。他慌忙上了白门楼往下一瞧

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

吕布的第一路援军是张扬，听说吕布被围张扬，要出兵救援，但考虑到自己实力也有限呐，张扬只能远远的基于吕布深远张扬的大将，养丑与张扬貌合神离张扬心向吕布养丑，却早已芳心暗许

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的