刘和刚朱时茂相声鸿雁

小品看相声演员姜昆写作的笑面，人生有描写中央电视台春节晚会的幕后故事，春节晚会一二三，其中一个段落为小品新样式的诞生，说的是陈佩斯和朱时茂的小品吃面条的产生，经过称他们二人是开了一代先河

屈膝如雨，燕燕于飞，鸿雁于飞洁之行之，邪之行之子于归，遮子于归，远于江之，瞻望福吉，转望福吉，助力以弃，助力以弃燕燕于飞，君于飞下，赏其音相声机之子于归，远送云南，瞻望福吉，执劳我心

跟随鸿雁的太监此后对鸿雁一如既往，在鸿雁七岁的时候被过继给了果郡王云里为寺。虽然此后鸿雁算是云里一系人，但是乾隆却仍然对弟弟疼爱如初，稍长之后为其言请名师教导，而红面也不负所望，学到了一身本领

我们往下看一首下一首叫做鸿雁，我们抓紧时间来看下一首鸿雁，我们聊一会儿天我们就说说下一首鸿雁好，我们再来一起吟诵鸿雁飞好，我们请我们，我们还是把这个我们先就一个老师

反我觉得是蛮有说话的，因为红眼老师还另外给我们上了一节课，完了就看一下鸿雁老师是怎么说话的，平时是怎么有表情的，像我们上课的时候都看不到鸿雁老师的表情，但是我们能听到鸿雁老师每次讲课的时候

于是，他私下罗群咬破指尖，写下血泪书，信托鸿雁传书给远方的夫君当听把王宝川凄苦的唱词无边相思，托鸿雁为我烧树复西凉后，那只忠贞的鸿雁感动得泪如泉涌，当即表示绝不辜负王宝川的一片痴情

唐李白云翔衣裳花奖中春风福建鹿华农岳飞若飞巡狱山头剑会下摇台岳下冯清平调齐二唐李白一只鸿雁怒宁香云雨巫山网断潮见问犯功谁得似可怜飞燕以新装清平调齐奥唐，李白一只鸿雁陆宁江云雨，乌山网断长见问汉宫谁得次可怜飞燕以新装清明调齐奥唐，李白一只鸿雁陆宁江云雨乌山网断长见问汉宫谁得次可怜飞燕以新装清清平调齐二唐李白一只红雁怒宁江云雨无山莽断长见问办公谁得赐，可怜飞燕以新装清明调唐李白一只鸿雁陆宁乡云雨巫山网断长见梦汉宫谁得字

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

古梁传引宫补年初见六语，又为鸿雁翅膀诗小雅鸿雁红叶余飞潇湘意是意理意障上九鸿雁飞上大山，它的羽毛可以做文武的道具。吉利像段说羽毛可以做典礼中的装饰，吉祥说明不可以扰乱应有的次序步骤上九在卦的最上位

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

进军大臣尽管六四的处境不安，因为摇中以鸿雁西树为例，鸿雁乃水鸟，脚铺就是它的脚掌，不同于这个鸟爪在树上，它带不稳，吸而不安，要时刻防止跌落，所以树上并不是长久的西溪之地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱