单田芳的评书红楼梦第一回

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

红楼梦第一回甄试音梦幻诗通灵贾雨村风城怀归秀，跟成本回前批此开券第一回业作者自云因曾立过一番梦幻之后，故将真试音去而借通灵之说，转此石头气一疏饮，故曰真试音云云

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

红楼梦第一回序一又不知过了几世几节，应有个空空道人访道求仙。从这大荒山吴基雅亲梗风虾经过，忽见一块大石上面自己分明边竖立空空道人乃从头一看，原来是无才补天，唤醒入室

第六篇癞头和尚和博族道人第一章癞头和尚红楼梦第一回由和尚道士二人组开启了玄幻之旅，到最后一百二十回终结梦断红楼梦这个和尚道士二人族一直潜伏在红楼梦中，时不时的出来

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

某种利益，该书作者曹雪芹自己在书中提到的书名就有五个，以红楼梦和石头记为主，第一回有撰此石头记已输眼，将石头记再检阅一遍，等于第五回有概括全书情节的红楼梦曲子一套

做潘先生引用的红楼梦的开卷，第一回里的一些东西，他主要想表示的就是那个作者写书的缘起是何等的演绎沉痛让他引一直引到所谓诗云满指荒唐言一把辛酸类兜云作者吃，谁解其中味好引用结束

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

冯燕祥今天分享的是红楼梦，第一回梦幻是通灵远。古时候女娲炼石补天采来了三万六千五百两一块儿，直上下一块儿未用便丢在千科方下，时间异常，这块石头就有了良性，自冤自异，埋怨自己没有什么才能去补天

红楼梦在他的结构形式上就学习了民间说唱文艺引子的这个手法，他运用了一个起入梦作用的蝎子，这个蝎子是几则千古未闻的神话故事，第一回的女娲补天牧师前盟和第五回的太虚与环境

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

红楼梦第一回所写的豪料歌和著第二回冷子兴演说，荣国府第五回贾宝玉梦游探虚幻境所看到的十二拆判词，以及演奏的十四只红楼梦曲，贾府最终落得白茫茫大地，真干净的悲惨结局都已做了暗示