武汉评书沈邦寿

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

奋进非常感谢徐正邦老师的精彩讲解，下面有请打通热心的朋友，这位朋友您好，徐老师请我有三个问题是哪里听众，我是河南哪儿的河南的，在武汉住的你就说你在武汉听广播，你是武汉的听众

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至于海邦，与海邦怀疑蛮没怀疑，莫比难，疾病难移，莫不帅，错误敢不落鲁侯是鲁侯，是弱天兮，宫纯天兮，宫纯谷梅寿薄梅寿宝鲁居长路允许居常允许不周公之父周公之语鲁侯宴喜兮寿母因其寿母一大夫术士博士，中国室友既多授旨王发除来之松其实法之外

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

武汉活动特别邀请到著名校园歌手组合水木年华曼迪少年合唱团，还有三好少年博跃坡一起以热爱之名礼赞中国少年礼赞武汉抗议中的英雄少年沈梦年华以全新阵容发布新歌，感谢生活，为武汉加油，唤醒人们对少年时代的美好回忆和对未来生活的期待

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

比如子曰一个研习置业意义，约父子和沈游业约为国，以礼其言，不让事故审知围求泽菲邦野于安建方六七十如五六十阿菲邦野者维持则非邦野鱼总秒会同非诸侯而合，事业为之小，熟能为之大先进

湖北评书就是用湖北方言来讲故事，用一块木块做道具情节，每到关键时刻猛击一下，醒目听众并为之一振，主要流行于武汉，沙市，宜昌等长江沿岸城市，与这些地区相近的荆州，孝感，黄冈等地，也有一些艺人从事演出活动

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的