江湖黑道评书

到清朝之后的武林又太过没落，已经不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打压下夹缝求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武侠江湖的绝场。江湖武林的现实仓库可以笑江湖为罪

此时，他开始给石岩报写稿，因为发表的文章以揭露江湖内幕为主，他怕黑道上的人找麻烦，所以署名云游客以后，石岩报根据他的连载文章结集出版书名叫江湖丛，谈作者仍属云游客，所以很多读者被云游了一番

我们熟悉的相声评书杂技，当年也属于江湖李子行里的江湖百戏杂耍中吞铁球是一种硬气功，是天桥把式必备的一项表演，着面红耳赤的把铁球吞下去，直着脖子撑住一口气，还要团团的走一圈儿

这两部书的疏胆也就是中心人物，分别是圣手昆仑侠，圣鹰，白眉大侠，徐良评书江湖，不像金庸江湖有兵认得不一定干得过，没兵认的想，张无忌拿着梅花枝打败华山昆仑寺大高手单老不敢闭着眼胡说

可以说，住对了一半儿，口齿只发生吐字，这没有错而发脱，却不是指发生吐字。这也是一个江湖春点用语，一直身段表演和面部表情是发脱卖相的简称，连括如相互从谈中介绍一位评书演员是说他是念单招江湖人管一只眼的人

我们都喜欢那种扶危济困形势低调，众一起讲道理的江湖老大，不喜欢那种士强凌弱，张牙舞爪的黑道混混，宋江的绰号好就好在不威猛，他的绰号有一种亲和力，号召力让人有安全感

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

多年以后，终于修成美国写作界的一方土地转思组织犯罪的纪实报告，组织犯罪就是我们常说的黑帮黑道黑社会，眼下在中国也是一大饭桌话题，英格丽叙笔下的黑道真是半成铁案的黑道

此前因抢劫被判了三年出来后，有一位故意伤害和抢劫被判了八年。当劳荣枝遇到法子英的时候，他已经做过了两次大佬，出来后的法子英也昏得风生水起江湖人称法老七成了九江有名的黑道大哥

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这些人先生只是想说，作为一个人给白道儿大佬，当小弟的时候就天天痛骂黑道儿给黑道大哥，当小弟的时候就天天痛骂白道儿给白道儿打工，就天天高呼要清角黑道儿给黑道儿打工的时候又天天高呼要清理白道儿，你说这不是传说中的有奶便是娘

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

总而言之，领着晁盖，阮氏兄弟刘唐一块儿上梁山，以晁盖的江湖名声地位，再加上他的智慧手腕儿，再加上刘唐的二货尽头儿，再加上三软的机制，勇敢括弧儿，还有一个莫名其妙的公孙胜上了黑道儿，应该就可以干上一番事业

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产