评书流年如水

每个人都懂，在自己的路上，每个人都用着自己的方向，而我的心却像漂浮的蒲公英，总是在季节的风景里流浪流年似水流年千年之后，还有谁也会像我一样独坐在夜里，紧听着如水的禅音，那清晰的水声夹杂在圆润的古筝中

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

说熟悉，是因为我们很多人不知不觉就会冒出一句流年有关的词语，比如本命年桃花流年，红鸾当头，流年不利，流年大吉等词语更浪漫一点儿的，还有泗水，流年，泗水，佳期如梦等等这些词语

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

有些事情明知道无法改变，还是一意孤行，这就是人类是感性如花美，卷似水流年在喧嚣的尘世中寻寻觅觅。直到最后，我们早已忘了自己最初的样子，不妨静下来，在平淡如水的生活中读一首诗

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

当然，还有这个，大家知道还有大于流年驿马大运，流年寓意茶法是一样的茶法一样，只要把命局驿马的茶法里边这个其他干支换成大运，地支就行了，流年地支就行了，大运或者流年地质寓意也是建议

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

我们可以看出，流年运程从四开始就开始走上破路，可以说是直线上升，说我们计算出来看一下你的流年用时走几一，二三就是播种施肥除草的时候，我们算出自己的流年运程之后对比一下，看你在哪个阶段，由于时间的问题