封神术矛评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

那关于神术的传说，在北方民俗通讯第十七介绍哥老族的神术崇拜寨子附近一棵或几棵很大的树，几位神术玉兄由基者去敬，那求其保佑五子者求子群众认为既是风景，术后债数也是神数，不能砍，不能撞伤

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

他一直周游世界，将使人传容种植葡萄的技术，并要求使人见证他的神术要对待朋友昆厚友好去，常常去拿些不尽中他这神术的人时，以暴行酒神巴克克斯的母亲传遍希腊，还闻名于故乡

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集，神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种，第一个是封神榜，有名封神演义，武王伐纣，说的是商朝纣王无道信宠打击

这一节课，我们来讲一讲太乙神术，大家请看图明代的学者万明英在三命通会里面有一段话，这段话就在图片上叫古今高达人士，既考天数，推查阴阳，以太乙神术推天运吉凶，以六人推人事吉凶

在山势当中，太乙神术，六人神客，奇门遁甲都有法术，天元是太乙人数，地缘是奇门遁甲人缘是六人神客太极神术的法术，据说是非常的灵验，传说在茅山派当中最高深的一派就是太乙法术

此人使乃市井无赖，名叫郭京，自称能施六甲神术，足以退敌。皇帝仿佛看到一根救命的稻草头脑一发热给郭京封了个官儿，赐金博数万，让他招募七千七百七十七名六甲神兵骗吃骗喝的还不仅郭京一人，还有一个刘孝杰

回京禀报全民忠贞神术，可用天降义和团以灭洋人。朝廷中枢的王公大臣如庄亲，王载勋，端郡王，在其辅国公载蓝等被听闻义和团由此有如此通天神术顺甘上盘，立足招赴义和团一颗洋人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢