应宁的相声不服不行

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

不行也行，说不行就不行，行也不行，横批不服不行，剖开业绩谈军波最终一定是不服不醒，就问你服不服是不是好了，听众朋友关于上头条的方法和三种人的是非，咱们就聊到这儿

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

看人都是看缺点，我们看人都是看缺点谁都不服，就觉得自己最好就觉得自己太牛逼了，我做得太对了，别人都不行，哪怕他这点儿行，他别处也不行，我还是不服他，我还是不服的

寻奏请与杨高二人各分兵权不相节制，折上由兵部复议，把宣大山西兵士属相声山海关宁远兵士属高起前，崇祯帝准义加相声尚，书贤刻日出师相声，挥下兵布满二万名，只因奉命前驱

在下午不服忽上，民意不得，而至于或不上有道不行，忽朋友不服忽上优朋友有道反不称呼亲，平无朋友，以深乎亲，有道，反出人不称呼亲，称真有道，不名乎善，不称呼甚意，称得天道也

对鉴定结论不服的，可以在收到该鉴定结论之日起十五日内，相声自治区，直辖市劳动能力鉴定委员会提出再次鉴定申请省，自治区，直辖市劳动能力鉴定委员会做出的劳动能力鉴定结论为最终结论

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

不是只要你对行政服役决定不服，就可以到法院提起行政可不可以，只要在他不服，就可以到法院提起行刑制度，见不着你先看，一先不能提出，就有两个以前的服役和这边先输入，实在不行下几个

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

那你运输了浇筑间歇，最后一看混凝土都出宁了，这肯定不行，不能超过他的出宁之间。同一施工段儿上混凝土连续浇筑后边儿非常重要的一点，并应在底层混凝土出名之前将上一层混凝土浇筑完毕，下层混凝土出宁前上层混凝土必须浇筑完毕

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这制度真是请心理学家帮忙制定的，正把人心给摸透了，非得让你家着火不请假，不行才请，否则真把人心给算准，让你想请假都舍不得请假不像加班儿，但还是又留下资本主义，让你不服不行

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

看来皇上抗战的决心，坚定的痕压，于是下定决心考虑作战，但是很多事都受到四昌起前的阻挠，相声上书请分编部队朝廷就决定宣府大同，山西三位总名的部队归向升指，挥山，海关，宁远等各路部队归属于起前相声名义上统帅全国各地的部队，实际上领的兵不到二万人