相声规矩谁定的

作为规矩制定的企业领导者来说，谁的胸怀和气度大，谁能够立得起有效的规矩，谁的企业才能够随之长久而伟大创为集团总裁张学兵如此阐述企业制度的重要性，我常常把企业的制度和一个国家来比较

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

一把壶配四个或六个小茶碗儿，按北京的老规矩，在湖里七好茶端上桌儿的时候，茶壶的壶嘴儿绝对不能冲着人，因为按老理儿的说法，胡嘴儿冲着谁就方谁倒茶的时候，胡嘴儿也不能对着人按规矩，要把茶碗或茶杯拿起来再倒茶，不能直接倒

使人规矩是基础，有了基础之后，你熟能生巧，在基础的根本上扎实熟练越来越高，以后忘记规矩，随心所欲，不逾矩，谁干大巧，无巧术，大巧随心自在。没有这些规矩，没有这些规则，但是又都在规矩规则当中

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

召开家庭会议，正式立规矩，作为家庭中必不可少的法则是关乎家庭成员日常生活的，几乎每个家庭都或多或少有些规矩，而这些规矩指导着家庭中的成员按照特定的规矩来办事，在确定家庭规矩之前

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

正确的方法是能不定规矩就不定规矩，等待孩子慢慢长大，能稳定规矩就不早定规矩，让孩子有个适应过程，有规矩，不按规矩执行，把时间放松拉长，给孩子一个逐渐适应规矩的时间空间

二零一年二月十八日段誉平没有任何办法，可以让所有人都觉得公平，网友公平是不是应该靠规矩来执行，哪怕这规矩只是相对的合理，但一平制定规矩的人一定要有公平心，不然规矩容易有问题

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活