刘兰芳评书赵光义征南唐

我是柳若晨，今天我们要学习的这首古诗词是南宋著名抗金英雄岳飞的满江红怒发冲冠，我小的时候记不清大概是几岁了，反正就跟我爸一起听收音机里面播放的刘兰芳老师演播的评书岳飞传

贾胥命令宰相祈祷祥语心思任命后，周武圣君节度使侯章为太子太师人物，任命赵光义领太宁军节度仍旧担任，殿前都与侯驾身太主力。琅琊俊夫人王氏为皇后物质，南唐进贡数以千计的金银器具

使得南唐又失去湖南一地，南唐连年用兵使国力受到很大消耗，所得之地也大半放失，再加上南唐元宗为人柔和，好约物质已是寻找静静，正是非号召，都趁机于九百五十七年发兵，南征南唐

南唐就几乎成了瓮中之边了，因为南唐北边是宋朝西边的后蜀，竟忽又被宋朝夺取东捕的吴越又是宋朝附属国军事上配合宋朝从东部进攻南唐。如果宋朝再把南汉征服，南唐就陷入四面重威的险境。因此，先打南汉无疑是最佳选择

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

宋太祖突然死去，后来赵光义依照他的这一个策略得到了实现南唐的灭亡，指着先南后北方略的先男大部分完成了。赵匡胤基本上统一了男方，剩下来的主要就是以汉和被辽国侵占的燕云十六州是石敬腾拱手献给辽国的

另一个事儿和南唐有关，春丽之前，赵匡胤是北周的名将。在参与征服南唐战役中，赵匡胤发现南唐朝廷用强制的办法证明，结果老百姓谁也不愿意上战场，南唐的军队简直就是不堪一击

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

并斩杀了南唐兵，马督将，何延熙等将领。为了保住淮南南唐征集十五万大军，由大将黄甫辉，姚凤等率领结营清流关在今安徽除县下要与后周军决一死战，双方大战数十回合，难分难解

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

后周攻南唐之战就结束，后周就得到了十四个州，六十个县，后周攻打南唐之战，经过后周是一直处于幼氏，而南唐一直处于劣势，后周是中原地区的国家，有了强大的步兵和骑兵，而南唐处于南方，只有步兵没有骑兵，但是南唐的水军是天下第一的

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产