许三观评书完整版

徐兰一听许三观和林纷纷搞在了一起，还送来那头肥猪那么多补品气得是哭天墙地，另一头林纷纷的男人把补品也提了回来，一口咬定是许三观强行睡了。林纷纷周围赶来看热闹的邻居都骂徐三观是个禽兽

徐三观自己也很纠结给爷爷，他老人家也用不着给四叔，他自己又舍不得纠结了好一阵子，许三观决定把这钱花在自己的终身大事上。没错，我们的许三观长大了，必须得娶个媳妇儿暖被窝儿

徐兰一听许三观和林纷纷搞在了一起，还送来那头肥猪那么多补品气得是哭天墙地，另一头林纷纷的男人把补品也提了回来，一口咬定是许三观强行睡了。林纷纷周围赶来看热闹的邻居都骂徐三观是个禽兽林飞飞的男人发泄完之后

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

这样过了许多年，两人都渐渐老了，老年的许三观过上了好生活，这有一次突然想卖血，却因年老体弱被拒，看着许三观怅然哭泣，儿子们笑他自找难受，只有许一兰懂他的情怀，他带他下馆子吃，不用卖血也能得偿所愿的

原来那天是许三观的生日，所以许玉兰特意往舟里放了点儿糖，就当作是为他男人庆生，虽然吃到了糖，许三观一点儿都不觉得甜，反而难受极了。因为他的三个兔崽子苦的都忘记什么是甜了，吃了甜的都不知道是因为加了

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

可许三观急着用钱哪儿管那么多，他只知道，如果这次得罪了二乐的生产队长，二乐调回城里的事儿就无望了，因为许三观上个月才卖了一回，李血头儿怕闹出人命，死活儿就不让他卖

走起路来，全身的肉都跟着一浪结一浪，即便是这样，许三观还是觉得林纷纷比许玉兰要好。有一天，这个许三观在街上就遇到了零纷纷林，纷纷说我认识你的女人，他叫许玉兰，是南唐街上有名的油条西施

许玉兰当时只顾着骂娘，根本没有留意到这些细节，等他回过神儿桌上的东西早已经不见了，他立马冲出门去，想要把东西追回来，可零分分的男人呐燥都走远了，东西没追到，回到家对着许三观又是一顿臭骂，许三观是白

原来那天是许三观的生日，所以许玉兰特意往周里放了点儿糖，就当作是为他男人庆生，虽然吃到了糖，许三观一点儿都不觉得甜，反而难受极了，因为他的三个兔崽子苦的都忘记什么是甜了，吃了甜的都不知道是因为加了

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

孩子在成长过程中难免犯错，而父母正确的三观就是其成长道路上的导航营能把偏行的孩子及时拉回正轨，而这个世界上，每多一个三观症的父母，或许就会少一个无法无天的熊孩子