姚中贤山东琴书反正话

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

世俗要姚叔预测，李增动向姚叔判断李谈便后有三种选择利用氏族主力北征时北上为上策，与宋联合持固带久树饶边史，无疲于奔酒为中策，出兵济，南得山东诸侯应援此称秦儿世俗

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

姑娘们在外给足男人面子，还能大义凌然站出来扛住整个家，一路往东北属胶东姑娘最贤惠，勤劳持家，名声在外，山东的山，山东的水，山东的姑娘，焦冬的美明星里城，好是焦东人当年的概率里

安东侯刘志当吉北王首府，庐县山东省长青县武城侯刘贤当资川王首府巨县山东省寿光市南白石侯刘雄渠当交东王首辅即末山东省平度市平昌侯流养。当焦熙王首府高密，山东省高密县侯刘僻咣当济南王首府东平陵，山东省章丘市

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

时宝清三年春，与李贤有仇的腾珠，淮阴的山东中役军总管石清和腾珠西渔的山东中役军总管夏权受同措指使率兵进入楚州，想趁机吞并李全的为北京流竹无奈，只好顺从两个人的意思命令下，权在所顾，在楚州城内戒严

当年冬天，因病辞职返乡之后，在西桥山中苦读十年，与姚明先生一五二一年方叔贤进来，大学员先生以此信回复施邦药，在杨明先生及药文书中评价评论此文，牵制文艺，并在不求之心

他知道，教民冲突在山东河北交界的非地地区已经公开化，而他自己也是憎恨洋教的。因为洋教与媒权教义相冲突，赵三多的手下有一个名叫姚洛琪的拳手，在眉拳戏谱中比赵三多长一倍

清政府无奈只好撤掉诗人山东巡抚的玉贤，患有职业柜子手支撑的袁世凯梳理山东宣府袁世凯到达山东之后，一改前两人巡抚剿府并用的政策一面发布告示要求义和团解散一面进行疯狂的镇压

秦主姚红分享青率军队临战流域主力，但又担心沈田慈偷袭侧翼，于是决定先集中兵力击败沈田子。在其全国兵力姚红打定这个主意之后，便率数万旗进军早里附近的青年沈贤子回去打击，但急性身经百战，很快就有这理想思考之后

八月，总和李从新总曹郭尚友，山东巡抚李金白巡按黄献亲运草何可及建次于济宁湖广巡抚姚宗文云阳府志梁印泽湖广巡案温高末晋辞于武昌，于成天于军中三边总督石永安，陕西雄安胡建业寻案装仙元金仅于固原大白山

季玉贤之后，就任山东巡抚的袁世凯极力镇压颐和团在山东的发展一时受阻，而直隶的义和团则蓬勃红火，尤其是以保定府所属新城县板家窝，白沟镇为中心的所设立的各团谈成为义和团大发展的标志

颐和团是在反阳教的斗争中兴起的，西方势力深入中国城市乡村后引发了一系列冲突。特别是德国强战，胶州湾进一步吃起了山东民众以扶清灭阳为口号的反阳教斗争蔓延到山东子绿。很多州县农村，先后担任山东巡抚的御贤，袁世凯等对义和团采取先辅后缴的举措