中国第一红色间谍评书

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

有关报道可以发现，日本间谍最为长的手段就是假装游客。中国军事机密此前就有日本间谍在浙江温经济列头拍摄中国军事社，并且以旅游的名义前往海南，近距离观察中国前地搜集中国新型潜挺情报

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

一直以来，因为各种原因，中国的间谍组织在日本情报部门内部都没有任何情报来源，可是日本人的谍报这个间谍却遍布中国各个阶层和重要部门搞的军事情报调查书一听到日本间谍就炒木结冰

龙子的龙子是一个温柔善良的女生，善良的龙子温柔的诉说间谍，其实并不可怕。中国古代的四大美女过个儿都是间谍美女间谍这匪夷所思的说法，寒霜闻所未闻，也是你不得不承认西施是越国的间谍

二，长期在中国从事间谍活动有土肥原贤二领导的日本特高克是抗日战争期间日本在中国设立的间谍机构，在被日军占领的中国各地日本领事馆警察署内都设有一个特高客来负责侵华特务活动和谍报活动

在战争中，双方使用间谍是十分常见的，孙子兵法就特别强调间谍的作用，认为将帅打仗必须是先了解地方的情况，要掌握敌方的情况不可靠，鬼神不可靠，经验必取于人知敌之情者，这里的人就是间谍孙子兵法专门有一篇用键篇指出有五种间谍利用第一方乡里的普通人做间谍叫阴间收买地方官吏做间谍叫内间首脑或利用敌方派来的间谍为我所用，叫反间故意制造和泄露甲情况，给敌方间谍交死间

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

是不是中国的间谍不重要，是中国人就是间谍，有没有偷窃，美国人激素不重要是中国人就是偷窃了医院行为根本无关紧要，几乎和主意才是重点太多，居住中国留学生莫须有的罪名

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

举个最简单的例我的师爷杨天荣先生，他是合围人，他的语言里边儿就带有合围的口音，是不是那评他的评书里带有河北的口音，但是依然没有阻止他成为大家第一大家没有杨天荣先生就没有最早的广播评书，最早的推广在鞍山台的推广

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品