南清宫评书

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

这本书编写的具体分工式郑州清宫学院的五味钢编写了第一，第二，第三，第五，第十一和第十二章郑州清宫学院的张敬担任副主任，并编写第六章和第九章在南京工程学院的杨陵编写第七章和第八章郑州清宫学院的刘梦梅编写第四章和第十章吴卫刚

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太子上前，清宫露台从来都是三窜两跳，身手很是敏捷，从乾清宫出来下路台台阶时，步子倒得那个快，连小阿哥也没那么利落，连声站在南书房门口，看见皇上和太子出现在乾宫露台上

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

主要是放置书籍，又称书阁。清宫造办处记载雍正六年七月初五副总管太监苏培胜传旨乾清宫东的暖阁上着坐南木边书阁六架要安得五百二十套书，每架梯子上随砂莲一页一件亲此，雍正皇帝要在价格上放五百二十套书书架上还要做砂帘

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

朱熠为由搬进了千清宫，而朱长洛即位后，本应搬出乾清宫的郑贵妃依然要在乾清宫居住，不肯搬走。朱长洛只好住进太子宫慈庆宫内，后来不得以郑贵妃搬出乾清宫后，李显氏又随朱长洛住进了乾清宫

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

门店前区立有石碑两通，西侧为渤州彩绘太清宫大殿圣相记立于今天得二年公元一五零年，东侧石碑为太清宫，师立于今正龙四年公元一五九年，两块碑文记载了金代初年当地官身军事捐资修缮太清宫的事实

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人