花和尚大闹五台山评书

花和尚大闹五台山，且说鲁达打死郑屠后一溜烟逃走，就是慌不择路。胡乱走了一个多月，却走到山西代州雁门县鲁达走进城来，见城里与张中张贴住了他的保温，这不知如何容身去到了金老汉

这总比只听传说要实际多了以后有机会，我们一定要再来看看鲁智深花和尚鲁智深梁山正将之一不均头领排行座次第十三鲁智深大闹五台山故事见水浒传第四回赵员外重修文书院鲁智深大闹五台山杨五郎名人小说，北宋杨家将演绎中的人物相传为杨业第五子

水浒传中精彩的人物与故事大闹五台山鲁智深风雪山神庙，林冲鹿沙炎，婆媳宋江豆烂，李白条，李逵探学旧才，敬李逵误入白虎堂，林冲盗拔纯杨柳鲁达大闹清风在花荣自取生成干，无用公生肾晁盖等

鲁智深大闹五台山，施耐庵鲁智深的五台山寺中补值不觉讲了四五个月，食欲初冬，天气只身久进四栋当日晴冷的好晴明的好，这身穿了灶布，直坠系了押金桃换了三鞋，大步大踏步走出灾门来

醉酒后打开了山门的裙子，打会金刚还要烧寺院，在和尚嘴里撕黑狗腿，搞得大家卷堂而散兼似，都似潜众人来打鲁达，却趁者在大闹的一场，他在五台山可是做出了一系列惊世骇俗的事情来

万般无奈之下，跟鲁智深说你两次大闹文书院呐，五台山文书菩萨的到场佛门广大也难度你这不善之人呐，这么着，我给你换个地方，我有个师弟在东京大相国寺做住持法号至清禅师

万般无奈之下，跟鲁智深说你两次大闹文书院呐，五台山文书菩萨的到场佛门广大也难度你这不善之人呐，这么着，我给你换个地方，我有个师弟在东京大相国寺做住持法号至清禅师

江环太子坐云南花和尚出在五台山，说个妻子七贤良，唐王马，蔡布尼江白跑小将来救主唐王李世民说个八字两撇看八洞神仙过海兰双手掌的月牙板动起龙须者火端说个九滋九颗能九反天堂。孙悟空花过山上为元帅水帘动力称猴王说个识字实在好道

若是打坏了金刚，请他的施主赵元外自来素心的倒了，亭子也要他修盖。现在该明白了，鲁智深大闹五台山长老为什么要一而再再而三地包庇纵容他，因为可以不花钱重新装修一遍，结果就是赵员外出钱修了心的，而鲁智深也没有必要再留在寺里了

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

宋江攻下祝家庄被转上梁山同柴进一起张管钱粮财物天满星美然宫。朱桐原是运城县巡捕马兵都头，人称美然宫。因私封宋江雷横发配沧州，被李逵断了归路，逼上梁山守招安，后封为保定府都统治天孤星花和尚鲁智深原名鲁达本，是延安府经略相公帐下的提辖官，因三权打死镇关西逃到五台山为僧

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目