评书水浒传后传武功排名

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

梁山的三任主委，领导人论武功排名第一，论文化程度还名第一。王伦第二，宋江第三，晁盖论心胸气度排名的第一，晁盖第二，宋江第三王伦综合排名第一，宋江第二晁盖第三讨论

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

他熟悉水浒传的各家版本，一百回的简本，一百二十回的反本金，盛探腰斩的七十回本，以及由一百二十回后四十回独立成篇的宋江平四寇水浒传衍生善变的水浒后传清晨水浒新传张恨水等等

评书水浒传醉答讲文神武松到了蒙州监狱御官正要命令，打自己一把一下沙威棒，旁边一个伤了个胳膊的年轻人俩求情玉关听了年轻人的话，马上温和起来灭了沙威棒小人，把武松带到了一间比较宽大舒适的丹仁江

你要说他会武功，可是柴大官人在全部的水浒传当中也就指出了这么一次手。根据我们此前的种种产感受剖析，凡是平时看不到任何武功，平时不展示任何武艺，而在书中指出过一次手，而且一出手就看起来非常厉害的人，都是需要格外小心，是需要格外警惕的

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

鸠摩志排名第六，排名第五，城关呆子和尚会凑去武功，武星智商三星情商两星修行指数四星攻击力，四星肖宝穷追烂打跑，阿科中间又夹杂了一个呆子，和尚参观谢登妙趣横生，大大增添了小说的喜剧性

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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可方先生不一般，他告诉我们，我的偶像不是文胜孔子乃是武圣。关羽在学习关羽的路上方先觉的目标就是喜好武功，方先觉敢于动手，而且是属于水浒传之中，该出手是旧出手，绝不脱离带水

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在今天，我们继续聊聊有关水浒传的故事，昨天我们聊到了行主武松在整个梁山是一个不叫就是不起码的交流，而梁山上还有五位骑马的江，他们武功比较高，模仿了。而且宋江模仿了蜀汉封他们为武将，这五虎将分别是谁

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

以武功排序下，一个要说的是双边讲呼延浊呼延是个父亲呼延卓的祖上是宋朝名讲呼延在呼延，着实他的四十孙呼延卓应该也和关胜一样，继承了老祖宗呼延赞的面孔，在水浒传对呼吟着的外貌描写中，就说他长得相呼延赞