祝英台大鼓

乳男传说在近代梁山伯与祝英台同窗三年，却没能看出复英台是女儿身，后来台被许配马家梁山伯求婚不成，一病不起，临死前要求家人把自己葬在祝英台婚教经过的路边，让你看到祝英台出嫁

要绕目一周，一应相传的一句古老谚语，若要夫妻同邪，老闭到梁山伯祝英台坟头绕一绕河南汝南县马乡镇要一墓地相传为梁山伯与祝英台之墓，物种不高，但却开阔四周为水泥石板，还户梁柱木旁心力石碑一座为祝英台之墓，旁有梁祝木简介牌

梁山伯回家再去祝英台家提亲，发现朱茵泰家根本没有什么小九妹提亲的就是祝英台本人，但是祝英台此时已经带一个秀才提了起，于是梁山伯备受打击，刚刚回家就得相思病去世了

大多表现的人那美好的愿望，美好妹妹梁山伯与祝英台是中国古代民间四大二型故事之一。中国民间四大爱情故事分别为谦配一说牛郎织女孟姜女孤长着胡长城，白蛇传，梁山伯祝英台，梁山博祝英台的故事

梁山伯与祝阴台梁山伯与祝英台与白蛇传牛郎与织女孟姜女并称我国四大民间传说富家女祝英台女伴男装前往航程求学，在西湖边万松书院与梁山伯同窗共读三载，情谊深厚，祝福崔女归家

他们的库春被梁山伯的父亲听见了，祝员外怒气重重地跑上楼来，把梁山伯赶了出去，还将祝英台严家看管起来，让上班回在家里，心伤心急了才思念祝英台茶布斯饭不想觉得睡不好

庙内供奉着官服的梁山伯和披着凤冠霞披的祝英台庙前有一段叼着大荷花的石板路路径头有一座精巧的石拱桥叫夫妻桥妙，又是梁山伯与祝英台的合葬。墓庙后回两人的寝殿，仿照卧室布置包装秀榻，宁静相处，踏前放有男女绣花拖鞋

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

第二天一清早，天刚萌萌，要祝英台就和押扁伴奏男子识别，父母带着书香兴高财力的出发，去横来到杭州草桥门金往江门外，迎面一个南清后生，祝英台和他谈判起来，那个后声名叫梁山伯惠及金周星人

同盟量祝英台就和丫鬟扮成男装识别父母带着书香兴高采烈的到了学堂的一天，祝英台预定一个叫梁山男同学学问出众，人体很优秀，他很想和这么好跟在一起，而梁山伯也与他很投缘，有一种的感觉

培科为唐云江寒厅，他急于四人而已，使上海各剧种正盛唱唐梁山伯祝英台戏剧谈词，于是含听梁祝化蝶是什么样的姜云祝英台蝶形纯黑色，赤上有红白花纹，梁山伯蝶形与蜻蜓无异为短尾，四尺上下翻，仍为罗云状云云

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

何况我们来此，原本就是冲着情的感召，爱的荡比来到英台楼里面的戏台一定要看的可不。此刻，戏台正在演出，祝英台求学航程的越剧折子戏四竹想起出来亦穿戴齐整的佳丽娇的移动帘部，不用问此人便是祝英台，我家有个小九妹

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式