我也不想迷倒众生啊

有些人本来掉头发，有些人是白头发，如何拥有一头秀发给我感觉只有在洗发水广告里才能看到秀发有一头秀发的人，只要长发一甩，立刻就能迷倒众生，好像这只是不看脸，只看头发的世界一样

众生如果众生根本不想解脱或者得嫉妒度的这个因缘不成熟，佛虽然有能力，但是从被救助众生的角度来讲，由于因缘劝缺还是不能成为首度的能度和锁度，这里能锁景格我们会学到的

老马虽然不是唱着那首马场之歌长大的，但在他的童年里，曾经把马场的屋顶由新的站成了旧的老马说马场是一个迷人的地方，这个地方不但迷倒了他的童年，也迷倒了他的青年和中年

要么就是不想写惠，能进了方丈室，红人便为他讲金，刚经讲到应无所往，而生其心时，会能突然大彻大悟，说众生的本性。原来清净众生的本性，不生不灭众生的本性，足聚佛性众生的本性，不可动摇众生的本性包罗万象

四个兵士便谈及日前两名报信人遇到妖人被迷倒之事，说起来仍后怕不已，他们只当是遇到了妖人，但蒋干自然知道他们遇到的是高人，便问那两个兵士迷倒他俩的道士打板以及相貌

唯独我没有发现什么缺点，没有人不想叫你服从，唯独我永远也不会把你当做夏季，唯独我不在你上头，你不在你本身的内，在价值之外安置什么人占有者，优越者上帝画家画出了他们的一群芸芸众生和他们的中心人物

自然而然的父母身份，非传统的家庭在现实生活中越来越多，有些没有小孩儿或不想要小孩儿，有的单身也有男女同性恋家庭，芸芸众生中有的男人和女人可以成为父母确立父母的身份

我们所看到的芸芸众生都可以看作是自己内心某一刻的状态，你可以透过众生来看看自己，也可以通过自己去体会众生，甚至于在佛家的轮回宇宙中，无数节以来，我们只不过是不停地换着面具

看到自己的所作所为，下话众生就是都寡无量无边的众生，我们自己也是众生的一员，也需要度化我们身边的每一个人，父母，妻子，朋友，同事，上室，下属都是众生，同样也要度过

他几次为阎福提众生，请法求法，当听完这个严福替众生在无见地欲受的苦以后，他忧愁何长，也是在表法，怎么要心怀众生，帮助众生这难言浮啼的众生。如果用我们凡夫的眼光来看，跟摩耶夫人有啥关系

无论何时，每当听听见有人送念我皈依佛，我也同时听到佛皈依我自归，依佛当愿众生，体解大道，发无上心，自归依法当愿众生，深入青藏，智慧如海，自归伊森，当愿众生同你大众一切无碍

前一次本王也是普度众生的网众生所，惜我亲爱的一起协助共众生完成以我的地方以外的国家，以我的世界，这地方就是天堂，用完了信任我的众生，活出电放，潇洒自在的生命状态

在我们刚才那三个案件中，我教唆你去杀人，你实施的盗窃，我教唆你去杀人，你在预备阶段昏迷倒地，我教唆你去杀人，你在实行阶段昏迷，只有哪种情况实行犯才进入到实行阶段

你也是众生，但你已经是无心众生了，无心众生是非，常接近于阿罗汉的一类友情，差一步罗汉，我们给灭尽定非常高的评价就是你修到灭，尽定意思就是你修到离阿罗汉已经就差一步了

一种是漏分两种，一种是你，他不愿意你吃，你去吃它好，你造业，你结恶缘，他一定深深思思，抱你的丑，一种可能是菩萨视线的，让你吃，你不想吃那么好菩萨的视线，我视线一个众生肉让你来吃心甘情愿