十方世界之净世卷

所有一切众生并包括礼拜诸天，各户法能够这个受佛家批能够使南阳扶梯也变得像极乐世界一样清净。第三，祝愿十方三世所有着恶世界都变得跟极乐世界一样清净。祝愿西方三圣大恩加批是所有事十方着恶世界的众生都能够同修佛道，脱离苦海

华颜经就有很多相关阐述，如卢舍那佛品的此连华藏世界海中一境界有世界海微臣，树清净庄严实行品的入三味，己十方各过万佛，世界沉沉，陈述岔外各见万佛世界陈述，诸佛实名品的儒释等百世界千世界百千世界，意世界百亿世界

不过，落草既然是由胜反俗，是普度，众生，景层便又讲了下去，竟十方世界都是沙门檐，近十方世界是沙门全身锦时方，世界是自己的光明进食方世界，在自己的光明里，近十方世界无一人不是自己

发生各个不同的清净之音，依次因而发挥它的妙用，取得涅槃原计的道国名为随顺，平等，善根回下第七随顺等官，一切众生麾下，真实的道根记忆成就是十方世界里的众生，都是我本性的同体

中国的国土之中，教化众生使众生不相争，相杀不相欺相邻将此交离的恶事转变为仁慈长寿以及于南燕浮提镜子说婆世界级十方卓恶世界能丰生为国王大臣，文武百官以及书名之长者来教化众生，同修佛道，脱离苦海，而使得中国乃至于释放逐恶世界，都能变成清净的极乐世界

能够做到这样清净的修行人，如果修习佛政法的三昧，不需要令得天眼通就，以这个父母所生的肉身也自然可以看见十方世界轻见诸佛，而听法能够得大神通。由于释放世界，可使宿命清净

是人在景中，佛在人中，仅在佛中的人间天体一到金亭金顶，远远就能看到峨眉山的线显著的标志，也就是四面十方金光闪耀，妙相庄严的佛像，是世界上最高最大的十方普贤佛像圣象，也是普贤菩萨的第一个四面十方

使诸佛菩萨为度化一切众生在因地发广大本愿力所成就者，因为有十方三世一切诸佛菩萨，因此也就有十方无量的净土，例如弥勒净土，弥陀净土，药师净土，画葬，净土，维摩净土

从佛所说的去修行就是修行供养，接着再解释经文，以如来神力，故因为如来神通之力，加批众生的缘故。各一方面，东方面世界西方面世界如是十方世界与朱的谢托。从叶道出者这里夜道完全指着地狱道，从十方世界地狱道出来的众生都得了谢托

随喜功德文中说一者于十方世界，一切如来至心亲近，说一切嘴，二者为一切众生劝请诸佛说身妙法，三者随喜，一切众生，所有功德四者所有一切功德，善根西街回向阿牟多罗三藐三菩提十方世界，一切众生

经三七日经过二十一天，棋手十方诸佛名字顶礼膜拜，十方三世，一切诸佛，诚诚恳恳，恭恭敬敬，求哀，忏悔，沉沉恳恳的忏悔，以前的一切罪过，洗净自己以前所造的污垢，净化自己的心灵

我们都是十方世界里的善男子，与善女人，在这广大无边际的时空之中，我们可能是渺小的，无法含水泼稀，世界燃烧的火焰也不能以安静来止息世界的宣炒纷扰，但只要我们的新乡光庄严觉性变满

规命信顺世家弥陀二尊之赤岭，怨声安乐净土，即使其行十方众生的往生阴行，以我阿弥陀佛修行成就阿弥陀佛在因地以不可思议的悲剧，将五节思维照载修行的功德，收摄于南莫阿弥陀佛六次之中

六舍利卜十方世界所有珠峰菩萨西能西桌口中而身无损，败出树木亦不催折。菩萨境界可以把十方世界所有珠峰一口气吸入自己的肚子，肚皮也不会胀起来。而最难的是外面的树木没有了空气也不受损害

他到底是禅宗的第一代祖师，维摩居士告诉他，十方世界中做魔王的都是实地以上的大菩萨。华银经讲两个对立的十方世界志士的转轮圣王是实地以上的菩萨才来，但是能与佛对抗的魔王也是实地以上的菩萨所演变的魔王这个名词