梁宏达评书纣王
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辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集,神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种,第一个是封神榜,有名封神演义,武王伐纣,说的是商朝纣王无道信宠打击

赫福英:辽宁传统评书主要书目-神怪书(摘自《曲艺志》)
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属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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史记残暴无道的纣王商朝最后一个天子是纣王,他的前一个天子是幼子,他的哥哥威子起起的母亲出身第一剪,虽然贤明,但没有资格继承网位,而纣王的母亲是这孟公王后,他能够继承王位

11月26日 《史记》 残暴无道的纣王
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表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
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映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
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名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
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投奔周去了,纣王的叔父为什么会变成纣王的努力,妻子曾担任三公的重要职务,多次劝谏纣王,但无欲因为关系到国家存亡,所以不能离开,也不能轻易离去,于是索性做了纣王的奴隶的仁德之心

102【知仁 懂礼 守规】奉行仁义,崇尚仁义
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周军冲到露台,将火扑灭,纣王的尸体还没有被烧烂掉,他们把纣王的尸体拖了出来,让周武王把他的脑袋砍下,悬挂在白旗上,示众,把帮助纣王作恶的妲己杀掉,把机子放了出来,又把比干的墓重新修饰了一番

《史记》004残暴无道的纣王
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这时候,武王觉得是时候起兵讨伐纣王了,就带着自己的大军和各方诸侯组成了联军,浩浩荡荡地杀向了商朝都城郊外的牧野,在这里和纣王的军队展开决战,因为纣王的军队都是由守卫都城的军队

200【补充史记】正义的讨伐-武王伐纣的故事(3)
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希伯昌听了这件事后,轻轻叹了一口气,结果被友人得知禀告了。纣王立刻将西伯昌抓进牢了牢里,西伯昌的家臣赶紧找来美女奇珍异宝和西游的骏马通通献给纣王,希望纣王能放了西伯昌

不能不打的仗
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丝路路的头发因撕了一大片的衣服,他开口道我并没有杀纣王之诸府根,你觉得我是怎么想的,语气缓慢而沉稳,纣王有罪,但是五根并无罪本,就不该杀大商被我大周所灭,纣王自焚

008 周公:中华文化的奠基人,孔子的“偶像”,姬旦(鸡蛋)
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如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的
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当时纣王身边这位非常贤惠的姜皇后,就一直委婉劝阻,他为人非常文静贤淑多次劝阻纣王要以国家事情为主,以天下黎民苍生为念,但纣王已经走火入魔,完全沉沦在打击的妖媚之中

24.虿盆,万虫掠过白骨存
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