马蹄子评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

大家看看牛的蹄子会发现牛蹄子是分瓣儿的，马螺子则是一个整体子，而牛体有两个瓣儿，四个体子分成八本儿，这表示多指很多的牛蹄子，印儿骨，蚊子中的多就像牛蹄留在地面上的蹄子印儿

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

红色的养马和本地马杂交的一匹大洋马，白白的鼻梁，高高的长长的脖子，马宗和马尾是金色的马蹄子是白色，尤其那个白鼻梁给人一看就来精神见了知青，也可能知青这帮人有活力，朝气蓬勃

白狗即刻走到前世所指送的地方，在床下用爪抓地，而且不断地废着，都蹄子马上亲自绝地，果然从地下挖出许多金银财宝都蹄子因此对佛陀升起屋无比的信心。于是前往佛陀那里，情法伯陀为他开释了因果规律前世杀生的人今生短命

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

一切正常，我须了一口气，看来是真的。我多疑了。当半夜十一点钟的钟声敲过蹄子，张那张皮被子脸出现在窗口的时候，我还开玩笑地跟他说嘿，蹄子张，你怎么舍得把你的那双皮鞋给扔了

可是那匹马性情报道看到岳飞后就抬起蹄子乱踢，岳飞一闪身就躲过去，那匹马又回过头来，对着岳飞乱咬约飞向后退了几步，看准了时期，一下子抓住了马棕毛，扬起拳头，狠狠的在马的后背上打了一下

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢