关于恋爱失败的相声

我的成功恋爱，他们已经品尝了失败的滋味，且从失败中夸起来了，那么就有了面对失败的经验，有了战胜失败的方法，即使再的失败依然可以迅速崛起，失败中开出来的成功更稳固，因为它是一步一个脚印

或许我们的选择很失败，但是只有我们选择了我们行动了，我们才知道，结果徘徊是永远没有结果失败的，并不可怕。失败的话，我们可以告诉我们，原来失败是这样的一种痛苦失败会让我们钻心的痛，就像当初恋爱时第一次

实际上，真正的恋爱只发生在两个成年人之间，而不是在找妈妈的游戏中，第五条恋爱失败后，我们总是不甘心，或许你的不甘心源自于无法承受的自恋损伤，是指我们认为我应该被所有人爱

久不开失败是成功之母，没有经历过失败的人，怎么难珍惜成功，没有经历过失恋的痛苦过程，怎么能珍重爱情，因此仅去阻开个人名言，相信爱情，即使他给你带来悲哀，也要相信爱情，重现在其敞开自己的心扉去爱。同时，不妨把自己过去恋爱的失败当成财富，对照这一下反省，了解自己在恋爱方面的缺陷

恋爱的原理，恋爱使人的行为变得奇怪，脑海中时刻浮现出他的身影，想到他和他在一起，这种感情叫做恋，在练的基础上把对方看作比任何人或事都重要存在。这种感情是爱，可是关于恋爱是又能说得准

真的是有这种恋爱风格的人，在看的过程当中就会更多的去想很多很现实的问题，就除了那些甜蜜的脑嗨之外，就会觉得制裁还是有很慎重，在考虑一些关于恋爱关于婚姻的问题，也是因为他的话题

我们也注意到，亚斯贝尔斯的哲学可以被看作一种失败的本体论，也可以看作本体论的一种失败，因为他想获得一种统一的存在概念，结果关于失败，在萨特也可发现失败的概念，比如在关于个人和他人的关系里

我们讲的是恋爱时需要给一个正向的引导，但是我们现实生活当中发现真正走入婚姻里头，就从恋爱走到婚姻的时候，这样的人并不是很多，而且恋爱还不只是一次。有的时候经过几次人们都觉得失恋的时候是一个很痛苦的事情，甚至有很多的人把失恋当成一种失败

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

陈坤纳语关于失败的幽顺失败，被我因为说你是因为失败就是你没有完成失败，表明你等到今年失败，表明因为你是一个不去离婚的失败，表明你有非常坚定性失败，表明意味着你一直养育失败，表明你产生失败，不意味着你不能成功

我们得出关于自己的结论，和我们得出关于他人的结论的方式是一样的，就是通过观察行为，我们在面对失败后，会意识到真正来自于失败的痛苦，远小于我们想象的我们认为与失败有关的痛苦

我们讲失败，它并不是一夜造成的，成功也是如此，他也不会一夜来到失败，他是不能所立目标的，结果失败，他是你不能贯彻自始至终的结果是不是居然谈恋爱，失败是不能开口说我爱你的结果，你不能百分之百付出的结果，因为你有这么多的借口，有这么多的理由唐盛

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

面对失信，有人选择坚持有人选择逃避，更多的人则选择抱怨。就像鲁迅相声笔下的小米枣一样，他们逢人便诉苦，张嘴就抱怨失败者说为什么老天总是不开眼，为什么上帝总是不上班