唐朝密史评书

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

作者将唐朝放置在大历史的坐标系中，纵向比较唐朝为中国历史开创的新局面，也很想地研究了唐朝作为一个国际体系中心而形成的世界性的帝国，并以安史之乱助手研究其给唐朝乃是中国历史的影像

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

十载突厥事行暴虐，加法残忍东夷诸国近期鞋丝绸，西戎群长皆有夙愿。六零五年，西突厥处罗可汗进攻铁勒珠部重税，其财务有猜忌，宣言托不等。随召集铁勒珠部的首领数百人西坑之回鹤与唐朝关系十分密切，主要表现为唐朝对历任回贺可汗的册封回贺驻唐平定安史之乱回鹤与唐朝的和亲，以及唐朝与回鹤之间的捐马护士

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

最后是被唐朝大将郭子仪给平掉了，持续八年。关于安史之乱的这个影响，同学们要注意他只是唐朝由盛转衰的转折点，他并没有让唐朝灭亡由盛转衰的转折点，真正让唐朝土崩瓦解的是唐朝末年的农民起义，也就是黄巢起义

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姚思莲写的酒是陈书南朝的陈唐朝，姚思莲写的十是魏书北朝的魏北齐人未收坐的十一是北齐书北朝的齐唐诗人李柏耀所著十二世周书北朝的周唐朝令狐得分等人和谐十三是隋书，唐朝，魏征等和谐十四是南史唐朝李延寿写的

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

唐朝的边疆管理机构主要是大都护府都督府羁縻州，西北设安西北庭都护府，北方设安北单于都护府，东北设安东都护府，南方设安南都护府都督金密州刺史由各民族首领担任，由大都护府

唐朝对外交往的表现具体体现在一遣唐史是日本政府派遣道唐朝进行交流的，使团遣唐使，把唐朝的典章制度，天文，历法，书法，艺术，建筑，艺术以及生活习俗等带回本国对日本的生产

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在因为密宗在唐朝的时候，只是唐密在唐朝灭亡之后，好像就不是特别那个不太火了。唐毅反传到日本以后，就是跟日本在日本发展了以后叫台密，对日本佛教的发展起了很大的作用