评书七星宝剑
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前去追赶唐三藏,很快就追上了,就在半空中一身手就想从马上直接抓走。唐僧吓得沙僧赶紧丢下行李,抽出降腰保障,急忙挡住妖怪眼角。大王举起七星宝剑迎战沙和尚,俩人一来一往就站在了一处七星间

165第三十三回外道迷真性 元神助本心3
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三位法师一位手提宝剑拿着法水,一位捧着七星造旗,一位举着桃木打腰,边立在坛前,只听法器一停上头令排三下口中念念有词,那五方旗便团团布散法师下谈教,本家领着到处楼阁,店庭,房廊,屋舍

红楼梦第315集 大观园符水驱妖孽
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药洞七星宝剑希望得到艳帝大功射杀敌比较,绝不让敌人假兵惊扰。君王不要嫌弃老将,不用像当年的云中太守魏尚一样,还能一战为国建立公巡一首老将行作者王维生动地为我们展示一位老将等不幸经历

老将行
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此时,大圣已在云端里闻得叫他名字,即回头观看,原来是那二魔,你看他怎生打扮,头戴凤盔,七腊雪身披战甲谎兵铁腰间带势莽龙巾,粉皮靴,药梅花折颜如贯口活真君貌比巨灵无二比七星宝剑手中琴怒气冲霄威烈烈

第034回_魔头巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝(下)
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属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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古代传说中的思秋之神七星在北户河汉升西流夕和边白日少浩星清秋夜间在台上仰观北斗,七星夜间在塔上仰观北斗,七星好像在塔的北窗口,夜间在塔上仰望北斗七星好像在塔的北窗口

同诸公登慈恩寺塔(天宝十一载752秋日)
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映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
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给了这首诗一个很高的起点开篇及双关北斗七星高既是以景发信,以赞颂歌书汉如北斗七星一般高耀空中府林一方,而下句夜带刀有暗指哥舒翰所佩戴的七星宝刀,由七星高联想到叶带刀这个想象是怎么来的

唐诗三百首10_五绝_哥舒歌 西鄙人
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威力惊人话头又被称为不死之要甘露或者金刚王宝剑金刚已是非常坚固,金刚王更是金刚之中最好的金刚。王宝剑是宝剑之中最锋利的,能破除一切坚硬的物体而不被任何东西所破。金刚王宝剑的作用是佛来佛展,摩来摩斩

壹,话头禅的旨趣,金刚王宝剑断一切烦恼
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名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
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不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
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如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的
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楚王知道了,就命令干将为他铸造一对宝剑干将花了三年的时间,终于像一对宝剑住好这个宝剑是他一生中住得最好的剑。可是干将十分了解楚王的脾气,要是他拥有了这对世上罕见的宝剑,一定会把铸剑人杀死

道德经第七十五章的相关故事
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