评书哭面罗汉笑面佛

唐僧算明白了，原来这成佛全看佛祖的脸面，他想让谁成为近身罗汉水就能成为近身罗汉想把谁推进精力，谁就得去精力泡着唐僧倒吸一口凉气。当初被保林斯僧人骂哭的情景又荡漾在脑海里

顾名婆家婆，复次婆，家婆，民生颇名有是名有名声，无有得名声如佛者，负责婆家名破婆，名能是人能破迎落吃布，称为婆家婆位曰如阿罗汉披之佛，欲破一路移与佛合一达约阿罗汉披之佛，虽破三毒，气愤不尽

前人比作大雷音寺的佛门猎神共有十八位，称十八罗汉麻黄为发汗，定喘罗汗桂枝为活血通络罗汗人参为益气止渴。罗汉白术为健脾利水，罗汉福联为安神低隐罗汉柴胡为往来寒热罗汉

我前面也讲过了，破我治是罗汉破法治是菩萨，破空治是佛，也就是说见自我不执着，欲自己的念头，懂得我有法生星星，果味是罗汉进一步懂得万法皆空，能破法治，不执念于法精心果味是菩萨，最后懂得空意是空，不执着于空，精心果味是佛那

这十六尊罗汉椅，宾陀罗尊者为始受佛的赦令，永远注视随缘显化及渡众生气死停留在一尊面目清秀，可爱、神态天真可爱的罗汉向前像是挠痒似的，伸手去摸他的脚丫子，嘴里还念着即兴自编的儿歌

过去无数生，未来无数生都能够知道，所以能知过去与未来，不是只说前生一生两生那不算一个阿罗汉得宿命同大阿罗汉能够知道五百胜的事，在我的前生又前生知道五百声这个大阿罗汉还不算大，因为佛菩萨能够千生万劫的事

所知不多，我可以你去请教证得小乘佛果的阿罗汉，他能知八万节以内的事情到了罗汉那里，经罗汉入禅定观察，发现呐这位富人的福报，八万节内生生世世，想用不尽，便告诉夫人说你来世，不必再为女儿生可在天上享福

不还审人与阿罗汉审人，在我的教法里，因为奉行八圣道，所以可以找到预留审人，已还审人五环审人与阿罗汉审人在其他的宗教里找不到这样的圣人，只要佛弟子过着正当的生活奉行戒律，这世界上永远不会缺乏真正的阿罗汉

说到含情脉脉击败你，最容易让人联想到笑面虎。这种人在职场最容易见到笑面糊，本来没有贬义，因为表面一套背地一套，做得损事儿太多了，笑面虎也成了贬义词。职场的笑面虎逢人先带三分笑点头腰非常谦和，有礼貌，让人感觉很热情，很舒服

头发芭蕉罗汉眼睛常昧罗汉和看门罗汉耳朵瓦尔罗汉鼻子骑向罗汉，嘴巴笑失罗汉开心罗汉和欢喜罗汉脖子沉思罗汉肩膀降龙罗汉腐虎罗汉手肘布袋罗汉首长探守罗汉举播罗汉托塔罗汉肚子过江罗汉屁股静坐罗汉和坐路罗汉

直接以佛陀的形象出现在世间引导众生，而在佛灭度众生出于福报揭晓，只能看见佛遗阿罗汉你的形象视线。阿罗汉之后是斑制达利一种，到现在冒发时期，众生眼里只能看见普通人，便以普通人的形象出现在我们的生活中

是自知以断情渗漏与佛位的渗漏不同，故称智而不称，利佛的漏尽与此不同，故既称智又不成立佛的漏尽之力，又称为知有断席，气质力竭尽力阿罗汉露进志无此称谓佛漏尽智力，只解脱五运后自知自明，自己解脱五运也能如实了解

觉醒圆满所思和所得妒忌和妒人自觉和觉察思想和行为都完美无缺，三条都没有是众生，能够自觉的是罗汉自觉他的是菩萨，全都做到的是佛菩萨，罗汉从高到低的三个果位就是修成正果的不同境界

色无边触，定空无边，触定时无边触定飞翔飞飞翔处，定不一定哪一个定境都可以证哪一种禅定到了灭境，定政阿罗汉国灭尽。所谓佛经小成经典，挥身灭纸。阿罗汉要涅槃的时候要走自己念头移动自出三昧真火

眼睛还一直盯着门，在看两个罗汉长眉罗汉和看门罗汉耳朵对应挖耳罗汉，那这个很容易记住，让鼻子让人发现十八罗汉里面有一个叫做骑象罗汉，骑着大象的鼻子特别长，我们就对应起来