梁鹤坤评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

有人多次向梁惠王推荐淳于坤，因此梁惠王连连召见他每一次都屏蔽左右，与他倾心密谈。但前两次，陈玉坤都沉默不语，弄得梁惠王很难堪。事后，梁惠王责问推荐人，你说淳玉坤有管仲晏婴的才能

有人多次向梁惠王推荐纯于坤，因此梁惠王连连照见他每一次都并退左右，与他倾心密谈，但前两次传于坤都默不作声，弄得梁惠王很难堪。事后，梁惠王则问推荐人，你说纯于坤，有管仲晏婴的才能哪里是这样

有人多次向梁惠王推荐纯于坤，因此梁惠王连连照见他每一次都秉退左右，与他清新密谈，但前两次纯于坤都沉默不语，弄得梁惠王很难堪。事后，梁惠王责问推荐人，你说纯于坤，有管仲艳莺的才能，哪里是这样

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

因此，梁惠王连连召见他每一次都屏退左右，与他倾心密谈，但前两次春于坤都沉默不语，弄得梁惠王很难看。事后，梁惠王则问推荐人哼，你说这淳于坤有管仲晏婴的才能，哪里是这样

铁粮有些不大，愿意在公家人面前说了几句公渣人也是以前成了店，店里是铁铁梁坤面的坤的面的，主劝了铁梁几句，几年以后，铁阳知道害怕了，心里感激着那个公家。人面最讲究的是活面，先活个大盖旗只好放在案子上

梁惠王想让淳于坤在齐国充任公卿宰相淳于坤不愿接受，要求回家。于是梁惠王便给他安排了一辆很舒适的四匹马拉的车子，送给了他十匹曾伯外加碧玉的礼品，还有黄金两千多斤，纯于坤，一辈子没有做过官

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玉皆先发一枝梅，朱述好兮千年贺北鹤多情路共鸣，轻松有受时为伴，轻松有受，时为棒花开锦绣照青松春满乾坤来。绿贺北波九道流雪山黄云万里动风色，春风浩荡，北花香紫淀辉煌双鹤寿

贾柱为本县做正旦鹤表的取法向位取法，独坐去发亳州训导凌云为本府做谢东宫赐宴间，视君父以搬绝路视君父硬被念成识君父说是诅咒御史县教育许原为本府做万寿鹤表体前法坤早逝太平

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人