评书单田芳许世友

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

他把许世友服起来，抚摸着许世友的，看到眼前的许世友比前些年瘦了许多，不觉间中的话音有些沙哑，他欲说又止，沉默片刻之后，冲着立在旁边的春桥，说是有同志打不倒的，怎么能丢掉乌沙帽

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

一潭清水给搅浑了，许世友躺在病床上，心如海潮翻滚，红四方面军的一些老战友老下级纷纷到医院探望许世友来一个哭一个，而且还带来了传说要枪决周纯泉何为张国韬的消息，许世友更惊了，心想自己也是张国韬手下的军级干部

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紧跟其后的是，李秘书接他们俩的吉普车就停在软卧车厢的门口，许世友一下火车就跳上了吉普车风驰电澈般的经过太平门直奔中山陵拔号到了门口，许世友关照秘书，你坐我的车赶快去把消费司令接来

作者宋国涛，狂放刚烈，许世友，司令员，许世友，河南省新县人，曾任红四方面军骑兵司令员，八路军胶东军区司令员，华东野战军第九纵队司令员，东县兵团司令员，山东军区副司令员

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

由于许世友与众不同的人生经历，特殊的性格是他在全军全国人民心目中成为一位极富传奇色彩的人物，人们给他取了一个非常特别的外号和尚将军许世友将军幼年出家，少林寺习武